Wanadamu wasioshukuru wanakemewa

TEHRAN (IQNA) – Mwanadamu ndiye kiumbe bora kabisa aliyeumbwa na Mwenyezi Mungu. Lakini wakati mwingine anakemewa katika baadhi ya aya za Qur'ani Tukufu kwa sababu tofauti, ikiwa ni pamoja na kutoshukuru na kusahau baraka za Mwenyezi Mungu.

Surah Al-Adiyat ni sura ya 100 ya Qur'anI Tukufu ambayo ina aya 11 na iko katika Juzuu ya 30. Kuna mitazamo tofauti baina ya wanavyuoni kama ni Makki au Madani. Ni Sura ya 14 iliyoteremshwa kwa Mtukufu Mtume Muhammad (SAW).

Adiyat inarejelea farasi wanaokimbia haraka ambao hutoa sauti wakati wa kukimbia. Katika aya ya kwanza, Mwenyezi Mungu anaapa kwa Adiat na kwa hiyo jina la Sura: "Naapa kwa farasi wendao mbio wakipumua".

Nadharia za Sura ni pamoja na:

 1-Kuwatukuza wale wanaopigana katika njia ya Mwenyezi Mungu,

2- Kuonyesha ushindi wa jeshi la Uislamu,

3-Wanadamu kuwa ni makafiri na ubakhili, na 4- wafu kufufuka Siku ya Kiyama.

Sura inaangazia juhudi za wale wanaohangaika kwenye njia ya Mwenyezi Mungu na inaonyesha uwanja wa vita ambapo waumini wanapigana na makafiri. Pia inahusu kutokuwa na shukrani kwa mwanadamu na ubahili wake kutokana na kupenda mali. Kisha inawakumbusha kila mtu Siku ya Kiyama.

Sura inamuusia mwanadamu kwa kukufuru kwa Mwenyezi Mungu: “Hakika mwanaadamu ni mtovu wa fadhila kwa Mola wake Mlezi!  (Sura ya 6)

Katika Aya nyinginezo za Qur'an pia wanadamu wameonywa kwa sababu tofauti kama vile kuwa na pupa, kukosa subira, dhulma, ujinga, n.k. Katika baadhi ya aya nyingine, Mwenyezi Mungu anawaheshimu wanadamu na kuzingatiwa kuwa ni bora kuliko viumbe wengine. Hii ni kwa sababu kuna nguvu mbili zinazofanya kazi na njia mbili za kufanya maamuzi kwa wanadamu: akili na silika. Ikiwa yanatumiwa kwenye njia ya kumtumikia Mungu na kusonga mbele kwenye njia ya Mwenyezi Mungu, yanamsaidia mtu kuelekea kwenye ukamilifu lakini yakitumiwa kwenye njia ya matamanio na matakwa, mtu atajitenga na kusudi kuu la maisha.

Moja ya sababu zinazomfanya mwanadamu kujiepusha na kusudi hilo ni kupenda mali na mambo ya kidunia. “Naye hakika bila ya shaka ana nguvu za kupenda mali! (Aya ya 8)

Katika aya hii, tunajifunza kuwa ikiwa mali itapatikana kwa njia iliyo sawa na ikatumiwa kwa malengo mazuri katika njia iliyo sawa, itakuwa nzuri.

Allameh Tabatabai anaamini kwamba ‘al kheir katika Aya hii haimaanishi mali tu bali inahusu mema yote. Anasema kwa sababu wanadamu wanapenda vitu vizuri kiasili, huvutiwa navyo na hilo humfanya asahau kumshukuru Mwenyezi Mungu.