موحد ابطحی توضیح داد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه ضمن اشاره به روش تولید علم دینی تصریح کرد: از آن جهت که در مقام فرضیهپردازی از کجا آوردهای نداریم و میتوانیم از دین استفاده کنیم، قاعدتا اگر یک فرضیه را از منابع معتبر دینی به صورت روشمند استخراج کردیم این فرضیه قابل انتساب به دین است.
کد خبر: ۴۲۱۰۲۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۶
نشست امکان علم دینی از منظر عقلانیت نقاد با سخنرانی سیدمحمدتقی موحد ابطحی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۴۲۱۰۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۵
محمدحسن نیلی بیان کرد:
دبیر شورای بررسی متون علوم انسانی ضمن اشاره به اینکه من قائل به وحدت سیاسی حوزه و دانشگاه هستم نه وحدت ساختاری تصریح کرد: وحدت حوزه و دانشگاه در روزهای پیش از انقلاب نماد امکان اتحاد ملت ایران بود.
کد خبر: ۴۱۸۹۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
سیدمحمد مقیمی:
رئیس دانشگاه تهران گفت: امیدوارم بتوانیم در راه وحدت حوزه و دانشگاه که نماد دینداری و علم هستند قدمهای مثبت و واقعی برداریم. قطعاً مسیر موفقیت توأم شدن علم و اخلاق و دین است که ما را به آن هدف واقعی و چشمانداز نهایی ما که آخرتگرایی است.
کد خبر: ۴۱۸۹۳۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
موحد ابطحی توضیح داد؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی ضمن استناد به برخی شواهد در حوزه روانشناسی و بانکداری اسلامی تصریح کرد: به اعتقاد من جریان علوم دینی در ایران روند رو به رشدی داشته و آیندهدار است.
کد خبر: ۴۱۸۱۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۳
رئیس نهاد رهبری در دانشگاه فردوسی تبیین کرد
حجتالاسلام ایمانیمقدم با بیان اینکه یک راهبرد کلان نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه فردوسی مشهد، گفتمانسازی علم دینی در فضای دانشگاهی است، گفت: دفتر هماندیشی نخبگان و اساتید دانشگاهی این وظیفه را دارد که در قالبهای مختلف از جمله دورههای دانشافزایی این موضوع را پیگیری کنند.
کد خبر: ۴۱۷۸۸۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۹
گفتوگوی علیرضا شجاعیزند با منتقدان درباره امکان و امتناع «علم دینی»؛
علیرضا شجاعیزند، استاد دانشگاه تربیت مدرس ضمن بحث از امکان علم دینی ، تأکید کرد که دین میتواند نظریه ارائه دهد، ولی باید براساس معیارهای علمی داوری شود.
کد خبر: ۴۱۷۶۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۹
حجتالاسلام عالی تبیین کرد
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه وجود سه عنصر برای کار دینی و فرهنگی ضروری است، گفت: نخستین عنصر علم دینی است؛ مبلغ تراز علاوه بر علم حوزوی باید مطالعات وسیع داشته و عالم دینی باید از دیگران جلوتر باشد. دومین عنصر داشتن غیرت دینی و سومین آن عمل به هنگام است.
کد خبر: ۴۱۶۸۶۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۲
در گفتوگو با جواد درویش بررسی شد؛
پژوهشگر فلسفه علم ضمن اشاره به تبعات منفی کاربست اصطلاح «تولید علم» در ایران، به انتقاد از رویکرد اقتصادی و کمّی به مقوله علم پرداخت و اظهار کرد: آفت تقلب و فساد علمی یکی از نتایج کمّی شدن علم و دانش است.
کد خبر: ۴۱۶۷۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۱
آیتالله جوادی آملی در افتتاحیه طرح گفتمان نخبگان علوم انسانی:
مرجع تقلید و مفسر قرآن در پیامی تاکید کرد: علم، دینی نخواهد شد مگر با فراگیری معلوم دینی؛ اگر معلوم، دینی بود، علم دینی میشود. معلوم چه زمانی دینی است؟ معلوم که موجود خارجی است، دینی بودن آن به این است که کسی که این را آفرید آن را معرفی کند که آسمان، زمین و انسان چند ضلعی است.
کد خبر: ۴۱۶۳۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۸
محمدتقی موحدابطحی پاسخ داد
استادیار پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: شواهدی داریم مبنی بر اینکه روند علوم انسانی اسلامی رو به رشد است و مثلاً روانشناسی اسلامی و بانکداری اسلامی، مشتریان بینالمللی دارند و اگر راهکارها را به خوبی بدانیم توفیق ما قطعی خواهد بود لذا میتوانیم به آیندهدار بودن آن امیدوار باشیم.
کد خبر: ۴۱۵۴۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۱
مهدی عاشوری پاسخ داد:
استاد دانشگاه آزاد ضمن اشاره به نگرانی برخی از اساتید دانشگاه نسبت به اسلامی شدن دانشگاه توضیح داد که کدام تلقی از دانشگاه اسلامی موجبات این نگرانی را پدید آورده است و کدام تلقی از دانشگاه اسلامی قابل دفاع است.
کد خبر: ۴۱۵۰۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۰۴
از سوی مؤسسه بوستان کتاب؛
کتاب «فلسفه و روش علوم اجتماعی» اثر حجتالاسلام والمسلمین حمید پارسانیا در ۳۱۲ صفحه بههمت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد.
کد خبر: ۴۱۴۶۴۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۸
کتاب « علم دینی » اثر آیتالله عبدالله جوادی آملی به همت حجتالاسلام حمید پارسانیا در 240 صفحه تحقیق و تنظیم شده و انتشارات دانشگاه تهران آن را منتشر کرده است.
کد خبر: ۴۱۱۶۶۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۳
اولین دوره «آشنایی با برخی از ایدههای معاصر علم دینی» ویژه عموم طلاب و دانشجویان به صورت حضوری و غیرحضوری برگزار میشود.
کد خبر: ۴۰۷۷۳۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۰
حسین بستان بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه اظهار کرد: وقتی از متون دینی به مدلی برای نظریهپردازی گفتمان اجتماعی میرسیم، به گزارههای عام و کلی رسیدهایم، مثلاً فلان عامل در طلاق مؤثر است. مدلی که از این گزاره کلی به دست میآید انتزاعی نامیده میشود، اما در مدل انضمامی میتوانیم شرایط کنونی و واقعیات اجتماعی را در نظر بگیریم.
کد خبر: ۴۰۳۲۳۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۰
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تاریخ، محصول واکنش انسانهاست و افراد مختلف در طول تاریخ ارادههایی داشتند که تاریخساز و اثرگذار شدند.
کد خبر: ۴۰۲۳۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
بیژن عبدالکریمی:
عضو هیئت علمی فلسفه دانشگاه آزاد تهران گفت: بر این باور هستم که باید نگاهمان را به علوم جدید تغییر دهیم، چرا که کار ما تغییر نگرش خودمان است و کار ما این نیست که بخواهیم نظام اپیستمیک، تاریخ، فرهنگ و تمدن را تغییر دهیم.
کد خبر: ۴۰۲۳۸۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۶
حجتالاسلام علی مصباح اظهار کرد؛
حجتالاسلام علی مصباح با اشاره به تعریف علوم انسانی اسلامی نزد آیتالله مصباح بیان کرد: بهباور ایشان، علمی که علاوه بر داشتن مرزها و مسائل مشترک با اسلام، مبانی، اهداف و منابع آن با آموزههای اسلام موافق باشد یا دستکم مخالف نباشد اسلامی است.
کد خبر: ۴۰۱۶۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
سیدفرید موالیزاده تأکید کرد:
حجتالاسلام والمسلمین سیدفرید موالیزاده اظهار کرد: معتقدیم حضرت امام خمینی(ره) پرچمدار تولید علوم دینی برای اداره اجتماع هستند و مهمترین مسئلهای که در زمینه تولید علم مطرح کردند، نظریه ولایت فقیه بود.
کد خبر: ۴۰۰۷۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۳