نظام اخلاقی قرآن
جرعه‌ای از قرآن/ 5
حجت‌الاسلام والمسلمین سید علی‌اکبر حسینی رامندی، عضو هیئت علمی پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: خداوند با توجه به اینکه ما را خلق کرده و مطالبه پنهان و آشکار ما را می‌داند، می‌فرماید: «يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون» و سوال اینجاست چرا این همه وقت روزه بگیریم؟ برای اینکه به تقوا برسیم.
کد خبر: ۴۲۰۶۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۵
استاد دانشگاه الزهرا(س) مطرح کرد؛
فتحیه فتاحی‌زاده با تاکید بر اینکه نظام اخلاقی عفاف در قرآن اقناعی است نه دستوری، گفت: نگاه قرآن صرفا تحمیلی نیست بلکه اقناع آن بیشتر است ولی ما چقدر در تبلیغات دینی خود تلاش کردیم تا با اقناع و مدل فهم قرآنی پیش برویم؟ اگر ما از قرآن در این باره الگو بگیریم بخشی از وضعیت کنونی جامعه اصلاح خواهد شد.
کد خبر: ۴۱۵۷۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۳
فرایند قرآنی تحول اخلاقی/28
استاد حوزه و دانشگاه گفت: انسان تنها زمانی می‌تواند از اندوه گذشته و بیمناکی آینده مصون بماند که توجیه و تضمینی خردپذیر برای این مصونیت داشته باشد و از منظر قرآن، باور داشت وحی و اعتقاد به آن و پیروی از الزامات دینی، تنها، عاملی است که این مصونیت را تضمین می‌کند.
کد خبر: ۳۹۷۱۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۱
نقش قرآن در تحول اخلاقی / 25
استاد حوزه و دانشگاه طاغوت ستیزی را از مشخصات اندیشه تشیع دانست و گفت: بر اساس مبانی هستی‌شناختی نظام اخلاقی قرآن ، جهان، همواره عرصه‌ی رویارویی ولایت خدا و ولایت طاغوت است و اجتناب از طاغوت و رویارویی با نظام‌های طاغوتی در صدر ویژگیهای خردورزان قرار دارد.
کد خبر: ۳۹۷۰۱۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۸
عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث گفت: قرآن بهترین و غنی‌ترین مکتب اخلاقی بوده و این مسئله با مقایسه با سایر مکاتب و نظام‌های اخلاقی، به روشنی قابل اثبات است.
کد خبر: ۳۹۷۰۱۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۸
نقش قرآن در فرآیند تحول اخلاقی / 21
استاد حوزه و دانشگاه با بیان این نکته که هدف غایی و واپسینِ نزول قرآن هدایت و تربیت انسان بر اساس اخلاقِ توحیدی است، گفت: در قرآن برای تضمین و تحقق این هدف، شاهدِ دقت، حساسیت و اهتمام شگفتی از سوی خداوند هستیم تا این نظام اخلاقیِ وحیانی بدون هیچ‌گونه کاستی، فزونی، تغییر و تحریفی، به مردمان ابلاغ شود.
کد خبر: ۳۹۶۹۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۴
