حسین سوزنچی
حسین سوزنچی بیان کرد:
استاد دانشگاه باقر العلوم(ع) ضمن اشاره به یکی از مسائل مطرح در فلسفه دین به نام پارادوکس معرفت به خدای وصف‌ناپذیر، توضیح داد که امام حسین(ع) در یکی از بیاناتی که از ایشان بر جای مانده چگونه به این سوال پاسخ می‌دهد و آن را حل می‌کند.
کد خبر: ۴۱۵۹۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۰
در یک نشست علمی مطرح شد؛
حجت‌الاسلام حسین سوزنچی ضمن اشاره به غفلت علوم انسانی مدرن از سابقه روحانی و ماورایی انسان، نظریه فطرت را کلیدواژه قرآنی برای مقابله با تلقی حیوان تکامل‌یافته از انسان قلمداد کرد. در مقابل، عطاالله بیگدلی ضمن اشاره به اینکه فطرت، از سنخ معرفت است تصریح کرد: به نظر می‌آید نه متون دینی و نه شواهد تجربی و نه اندیشه‌های فلسفی این نظریه را پشتیبانی نمی‌کنند.
کد خبر: ۴۰۱۷۴۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۹
حجت‌الاسلام حسین سوزنچی:
گروه شبکه‌های اجتماعی ـ حجت‌الاسلام حسین سوزنچی در یادداشتی نوشت: شهادت مظلومانه بزرگی مثل حاج قاسم در وقتی که همه خواب بودیم، سینه‌مان را مالامال از درد و خشم و انتقام کرده بود و می‌رفت آتشی که در وجودمان شعله‌ور شده بود کاخ ستم را در جهان براندازد. با این حال وقایعی رخ داد تا غرورمان ما را از خدا غافل نکند و عجز خود در پیشگاه او را فراموش نکنیم.
کد خبر: ۳۸۷۱۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۴
گروه اندیشه: جدی گرفتن آموزه‌های دین در عرصه دانش مانعی برای پیشرفت علم نیست، بلکه صرفاً به‌منزله گشودن دریچه‌ای جدید برای علم است که بتواند حقایق بیشتری در عالم را فراچنگ خود آورد و بسیاری از واقعیات عالم را که مدت‌ها مورد غفلت قرار داده بود، جدی بگیرد.
کد خبر: ۱۳۸۸۴۱۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۷
حجت‌الاسلام سوزنچی تشریح کرد:
گروه اندیشه: فلسفه اصلی نبوت، هدایت انسان است و هدایت نیز امری صرفاً فردی یا اخروی نیست، بلکه در تمام شئون حیات آدمی تجلی دارد؛ لذا متون دینی (آیات و روایات) در تمامی حوزه‌های نظری و عملی رهنمود دارد.
کد خبر: ۱۳۸۶۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۲۳
گروه اندیشه: بحث از امکان و عدم امکان «علم دینی»، بحثی مربوط به مقام تحقق خارجی و تاریخی علم و تذکری برای جبران خلل‌هایی است که در آنچه امروزه به‌عنوان علم شایع شده مشاهده می‌شود؛ لذا تمام توصیه‌های روش‌شناختی باید کشف واقع را مدنظر قرار دهند.
کد خبر: ۱۳۸۱۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۱۱
گروه اندیشه: طرفداران علم دینی در سه گروه قائلان به اصالت آموزه‌های متون دینی ، قائلان به اصالت روش و دستاوردهای تجربی و قائلان جمع بین آموزه‌های دینی و روش تجربی و هماهنگی بین تمامی راه‌های کسب معرفت دسته‌بندی کرد.
کد خبر: ۱۳۷۸۶۰۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۲/۰۴
گروه اندیشه: بر اساس دو مبنا، هرگونه تلائم بین دستاوردهای تجربی بشری و آموزه‌های وحیانی منتفی است؛ یکی مبنایی که شناخت معتبر را در یکی از طرفین «علم جدید» یا «دین اسلام» منحصر و از دیگری سلب کند و مبنای دوم آن‌که مباحث این دو را کاملاً بدون ارتباط با یکدیگر معرفی کند.
کد خبر: ۱۳۷۰۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۱۵
گروه اندیشه: حجت‌الاسلام سوزنچی در یادداشتی به زمینه‌های طرح بحث علم دینی در جامعه ما، دسته‌بندی کلان جریانات موافق و مخالف علم دینی و مبانی معرفتی آنها، تصویر معقول از علم دینی و راه وصول به چنین علمی پرداخته است.
کد خبر: ۱۳۶۸۲۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۲/۱۱/۰۹
