مکتب حسین(ع) نظم آینده جهان را مهندسی می‌کند
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت گفت: غرب تمام توان خود را به کار گرفته تا نظم آینده جهان را به دست گیرد، ولی نظم آینده جهان حسینی است؛ مکتب حسین(ع) است که نظم آینده جهان را مهندسی می‌کند و الان مشاهده می‌کنیم که در تمام جهان نام و راه امام حسین(ع) تجلی دارد و هر سال شکوفاتر از سال دیگر است.
به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس حضرت معصومه(س)، آیت‌الله صفایی‌بوشهری، استاد حوزه علمیه در سخنرانی محفل معارفی شام اربعین حسینی در حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه در بین زیارت موجود و مأثور در مجموعه زیارات اسلامی زیارت اربعین دارای جایگاه بسیار ویژه‌ای است، اظهار کرد: زیارت اربعین یکی از علائم پنج‌گانه انسان مؤمن برشمرده شده است و به همین خاطر زیارت عاشورا در زیارات اسلامی و شیعی دارای جایگاه مهمی است.
وی با بیان اینکه از اولین اربعین سیدالشهدا تاکنون مراسم اربعین مانند ستاره پرفروغ و بی‌غروب درخشش دارد و کانون جذب مکتب آسمانی اباعبدالله‌الحسین(ع) و اسلام ناب محمدی است، گفت: زیارت اربعین در منابع معتبر شیعی نقل شده و همه اصحاب حدیث بر صحت این زیارت اتفاق دارند و این زیارت انشا شده امام صادق(ع) به صفوان جمال است.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به دلیل اهمیت زیارت اربعین اضافه کرد: به غیر از حضور در جوار مرقد اباعبدالله(ع) خود قرائت این زیارت موضوعیت دارد؛ زیرا این زیارت مفادی دارد که راه را به انسان نشان می‌دهد؛ این زیارت نشان می‌دهد که حسین(ع) چه کرد و آینده جهان و نظم آینده جهان به دست پیروان اباعبدالله‌الحسین(ع) است.
وی با بیان اینکه غرب تمام توان خود را به کار گرفته تا نظم آینده جهان را به دست بگیرد؛ ولی باید بدانند که نظم آینده جهان حسینی است، افزود: مکتب حسین(ع) است که نظم آینده جهان را مهندسی می‌کند و الان مشاهده می‌کنیم که در تمام جهان نام و راه حسین(ع) تجلی دارد و هر سال شکوفاتر از سال دیگر است.
صفایی‌بوشهری با اشاره به اینکه در زیارت اربعین برای نجات جامعه از انحطاط روی دو عنصر تأکید شده است، گفت: آن دو عامل عبارت از جهالت و ضلالت است؛ امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: جهل سرچشمه همه بدی‌ها و انحرافات است؛ زیرا جهل که آمد انسان نمی‌داند که چه چیزی درست است و چه چیزی غلط و به همین خاطر در دین اسلام روی علم و نشر علم تأکید بسیاری شده است.
وی با بیان اینکه جامعه‌ای که دچار جهالت شد فرهنگش هم جاهلی می‌شود، افزود: در زمان یزید یکی از کارهای جدی که انجام می‌دادند این بود که فرهنگ و دانش اسلامی محو شود و به‌جای آن فرهنگ جاهلی جایگزین شود و این در اشعاری که در آن دوره سروده می‌شد مشاهده می‌شود؛ آنها به دنبال ارتجاع فرهنگی بودند و یزید علناً اعلام می‌کرد که کاش بزرگان جاهلیت بودن و می‌دیدند که من چگونه فرهنگ جاهلیت را برگرداندم.
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت عنصر دومی که باعث انحطاط و حاکمیت ابتذال می‌شود را بی‌بصیرتی و ضلالت دانست و گفت: اینکه انسان راه را از چاه و دوست را از دشمن تشخیص ندهد؛ انسان بی‌بصیرت با یک جوسازی راه را اشتباه می‌رود و با یک تبلیغ دچار بحران فکری می‌شود و با یک حرکت سیاسی و اجتماعی توسط خواص مخالف اسلام دچار انحراف می‌شود و به همین خاطر امام صادق(ع) فرمودند: «کسی که بدون بصیرت عمل می‌کند؛ مانند کسی است که در بیراهه می‌دود و سرعتش جز اینکه او را از هدف دور می‌کند برایش فایده‌ای ندارد.»
وی افزود: بی‌بصیرتی باعث می‌شود جامعه دچار بحران شناخت حق شود و باطل را برایش حق جلوه می‌دهند؛ در زیارت ارزشمند اربعین بیان می‌شود که اباعبدالله‌الحسین(ع) چه کرد برای تاریخ که هم جهالت و هم ضلالت و بی‌بصیرتی را از بین ببرد و آن بذل جان در این راه بود.
صفایی بوشهری یادآور شد: هر کس در راه و مسیر امام حسین(ع) باشد از جهالت و ضلالت به‌دور است؛ بنابراین مکتب امام حسین(ع)، مکتب هدایت علم و بصیرت است و به همین خاطر مجالس حسینی قابل محوشدن نیست. حضرت زینب(س) به یزید فرمودند هر کار می‌خواهی بکن و بدان که خدا ذکر و یاد ما را محو نخواهد کرد؛ حسین(ع) با شهادتش اسلام را جاودانه کرد و تو با این کار نماد ضلالت و جهالت شدی.
انتهای پیام
