معارف | خبرگزاری بین المللی قرآن

نهمین شماره فصلنامه «طلیعه ۱۴۱۷»، در سال چهارم انتشار خود با تمرکز بر تبیین ابعاد مختلف پیام رهبر شهید درباره «حوزه پیشرو و سرآمد» منتشر شد؛ شماره‌ای که می‌کوشد از رهگذر گفت‌وگوها، یادداشت‌ها و میزهای تخصصی، نسبت حوزه علمیه با جامعه، حکمرانی، فلسفه، تمدن‌سازی و الزامات تحول ساختاری را بازخوانی کند.

یک مفسر قرآن و صاحب تفسیر «همگام با وحی»، در جدیدترین جلسه تفسیری خود به بررسی مفهوم خشوع، چالش‌های تمرکز در نماز و تأثیر فقدان بندگی بر تفرقه در جامعه پرداخت و همچنین به تحلیل آیات مربوط به بنی‌اسرائیل در سوره بقره پرداخت.

حجت‌الاسلام الهی خراسانی میراث اهل‌ بیت(ع) و آموزه‌های عاشورا را فراتر از روایت یک شهادت، «مدرسه‌ای برای اخلاق و مسئولیت» دانست. وی با اشاره به نقش مراکز تخصصی مانند بنیاد پژوهش‌های اسلامی در ارتقای فهم عمومی، تأکید کرد که هدف نهایی مناسک و آثار پژوهشی در حوزه عاشورا، پرورش انسانی است که ایمانش با معرفت و عدالت‌خواهی‌اش با اخلاق گره خورده باشد.

دبیرخانه شورای عالی انقلاب فرهنگی با انتشار اطلاعیه‌ای، هرگونه شایعه درباره زمان برگزاری آزمون‌ها در فضای مجازی را رد کرد و تأکید نمود که برنامه‌ریزی و زمان‌بندی عملیاتی امتحانات نهایی بر عهده وزارت آموزش و پرورش و زمان کنکور بر عهده سازمان سنجش است.

دستیابی به استقلال و اقتدار ملی در جهان امروز، نیازمند عبور از مصرف‌کنندگی فعال و رسیدن به مرجعیت علمی است. این مسیر در ایران، نه یک اتفاق تصادفی، بلکه حاصل یک راهبرد کلان و نظارت مستقیم رهبر شهید انقلاب بود؛ از مدیریت نیازهای تکنولوژیک در سال‌های جنگ تا ترسیم مسیر نهضت نرم‌افزاری و رسیدن به توالی پیشرفت در صنایع نظامی و پزشکی. اما چالش بنیادین‌تر، در حوزه علوم انسانی نهفته است؛ جایی که تفاوت میان اصلاح محتوا و تأسیس بنیادین مشخص می‌شود

حجت‌الاسلام و المسلمین محمدمهدی تهرانی گفت: اکنون شاهدیم که جامعه ایرانی مفهوم انتقام را از اعماق تاریخ شیعی فراخوان کرده و در این فراخوانی وجوهی از ابهام وجود دارد که تبیین تئوریک این مفهوم را ضروری می‌سازد.

یک استاد حوزه با بیان اینکه حضور امام حسین(ع) همراه با خانواده در کربلا، تنها یک همراهی عاطفی یا اتفاقی نیست، گفت: این همراهی ادامه همان راهی بود که پیامبر اکرم(ص) در مباهله ترسیم کرد. این حضور، نشان می‌دهد که در منطق اهل‌ بیت(ع)، دفاع از دین و پاسداری از حق، با تمام هستی و با همراهی خاندان هدایت معنا پیدا می‌کند؛ نه با منطق قدرت و حکومت.

آئین بدرقه و تشییع در فرهنگ اسلامی، فراتر از یک واکنش عاطفی، منظومه‌ای از اخلاق اجتماعی و ابزاری برای بازتولید هویت جمعی است. در این تحلیل، با تکیه بر منابع حدیثی و نظریات جامعه‌شناسی دین، پیوند عمیق میان فرهنگ عاشورایی و تکریم شهیدان بررسی شده و تبیین می‌شود که چگونه حضور گسترده مردم در تشییع شخصیت‌های دینی، در سه سطح عاطفی، اجتماعی و فرهنگی، به انتقال میراث معنوی و تثبیت حافظه تاریخی یک ملت می‌انجامد؛ فرآیندی که حتی در مواجهه با تلاش رسانه‌های استکباری برای کم‌رنگ کردن این اهمیت، به‌عنوان نمادی از همبستگی و پایبندی به ارزش‌های مشترک تجلی می‌یابد.

‌‌

سومین دوره از همایش علمی «هیئت و آیین‌های مذهبی» با هدف واکاوی نقش نهاد هیئت در تحولات اجتماعی و خانواده‌محور، فراخوان خود را برای ارسال مقالات علمی پژوهشگران و صاحب‌نظران منتشر کرد.

نخستین همایش ملی «بحران عقلانیت و معنویت در جهان مدرن»، با تمرکز بر تعامل میان دین، فلسفه و علوم انسانی و با هدف بازخوانی نسبت عقل و وحی در جهان معاصر، به همت موسسه آموزش عالی آل‌طه برگزار می‌شود.

یک عضو مجلس خبرگان رهبری در گفت‌وگو با برنامه «جریان»، به بررسی ابعاد مختلف مدیریت انقلاب اسلامی توسط رهبر شهید پرداخت. وی در این گفتگو به شناسایی جریان‌های منافع‌طلب و دچار خطای محاسباتی، تبیین تفاوت مردم‌سالاری دینی با دموکراسی غربی و نقش پرورش مردم در تحقق تمدن اسلامی پرداخت و مسیر حکمرانی ایشان را تلاشی هدفمند برای جلوگیری از هضم انقلاب در نظم مدرن دانست.

یک استاد دانشگاه در تحلیل حماسه بدرقه رهبر شهید گفت: این حضور میلیونی، فراتر از یک سوگواری صرف، نشانه‌ای از بیداری تمدنی و آغاز فروپاشیِ نظری لیبرال‌دموکراسی است. مردم با این بدرقه‌ی باشکوه، میدان تقابل گفتمان الهی در برابر گفتمان شیطانی غرب را آشکار کردند و نشان دادند که حکمرانی بر پایه اسلام ناب، تنها راه نجات انسانیتی است که امروز در چنگال امپراتوری رسانه‌ای غرب به اسارت درآمده است.

پیوند رهبر شهید با شهر قم، پیوندی دیرینه و عمیق است. از سال‌های طلبگی در غربت تا سفرهای رسمی در بهمن ۷۰، ولادت امیرالمؤمنین(ع) در ۷۴ و دیدار شکوهمند با طلاب غیرایرانی در سال ۷۹، هر گام او در این شهر با استقبال گرم و اشک شوق مردم همراه بود. اما حالا، قصه‌ چهارمین و آخرین سفر، روایت متفاوتی دارد؛ روایتی که در آن اشک شوق جای خود را به اشک حماسه داده و صدای جمعیت، فریاد انتقام است. قم که سال‌ها میزبان لبخندها و دیدارهای گرم مردم با رهبر انقلاب بود، این بار با اشک‌هایی از جنس انتقام و جمعیتی بی‌نظیر، پیکر مطهر او را از جمکران تا حرم حضرت معصومه(س) بدرقه کرد؛ تشییعی که بیش از آنکه یک مراسم عزاداری باشد، بیانی از عهد استوار مردم برای ادامه مسیر بود.