سخنران حرم بانوی کرامت تبیین کرد
راه محبوبیت انسان در کلام امام سجاد(ع)
حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سعیدی‌آریا گفت: طبق فرمایش امام سجاد(ع) یکی از راه‌های محبوبیت در میان مردم این است که چشم انسان به دنبال اموال دیگران نباشد و از اموال دیگران چشم‌پوشی کند.
به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س)، حجت‌الاسلام والمسلمین محمد سعیدی‌آریا، استاد حوزه علمیه، شامگاه 27 اردیبشهت‌ماه در محفل معارفی حرم مطهر حضرت معصومه(س) اظهار کرد: در میان بندگان دو برخورد متفاوت نسبت به هدایت خداوند وجود دارد که عده‌ای شاکر و عده‌ای هم کافر به هدایت هستند که در آیه سوم سوره مبارکه اسرا به آن اشاره شده است.وی افزود: طبق فرموده امام سجاد(ع) کسی که رضایت خداوند را طلب کند حتی اگر مردم از او خشمگین شوند، خداوند او را در امورات مردم کفایت خواهد کرد و مانع خسارات از طرف مردم خواهد شد، اما اگر انسان به دنبال رضایت مردم باشد حتی به قیمت خشم خداوند، خداوند نیز آن شخص را به دست مردم خواهد سپرد.
سعیدی آریا تأکید کرد: حضرت علی(ع) می‌فرماید: «کسی که خداترس و دارای تقوای الهی باشد محبوب خداوند خواهد شد.»؛ صفات متقین در خطبه «همام» نهج‌البلاغه به‌صورت کامل از لسان مبارک حضرت علی(ع) بیان شده، که بسیار دقیق است.
این کارشناس دینی یادآور شد: طبق روایت، احسان کردن به دیگران باعث محبوبیت خواهد شد که همین احسان دارای شئونات مختلف است و تنها به احسان مادی منحصر نیست بلکه گاهی احسان به‌صورت کلامی، گاهی به‌صورت همفکری و مشورت دادن خوب و گاهی نیز به‌صورت کمک‌های مادی است.
وی با بیان اینکه طبق فرمایش امام سجاد(ع) یکی از راه‌های محبوبیت در میان مردم این است که چشم انسان به‌دنبال اموال دیگران نباشد و از اموال دیگران چشم‌پوشی کند، گفت: سنت‌های خداوند غیرقابل تغییر است، باور‌های انسان گاهی ضعیف می‌شود و بر غیر خداوند تکیه می‌کند، در حالی که خدای امروز همان خدای دیروز و فرداست، اما شیطان همواره وعده فقر می‌دهد و برای ازدیاد اموال راه دزدی و کلاهبرداری را پیشنهاد می‌کند.
سعیدی‌آریا یادآور شد: انسان باید مواظب و مراقب باشد در مرحله اول ورودی اموالش با مال حرام نباشد و در مرحله بعدی نیز همین اموال حلال را با ادای وجوهات شرعی، پرداخت زکات، خمس و حقوق دیگران حلال و پاک نگه دارد که این مسئله باعث برکت اموال خواهد شد.
این کارشناس دینی بیان کرد: در قرآن کریم ۱۰۹ بار کلمه «حسب» ذکر شده است که عمدتاً با سیاق منفی است، به همین خاطر محاسبات انسان با محاسبات خداوند متفاوت است و زمانی که انسان زکات و حقوقی مالی که به گردنش است را پرداخت می‌کند، به حساب انسان از اموال کسر می‌شود، اما با محاسبات خداوند به اموالش اضافه خواهد شد.
انتهای پیام 
