۷ راه ابراز محبت و مودت به اهل بیت(ع)
استاد حوزه علمیه قم با بیان اینکه مراتب محبت به اهل بیت(ع) محبت قلبی، زبانی، عملی، جانی، اولاد، مالی و محبت علمی است، گفت: کمترین مرتبه محبت، محبت قلبی است.
به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س)، حجتالاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، استاد حوزه علمیه قم در نخستین شب از مراسم جشنهای میلاد حضرت فاطمه زهرا(س) در حرم مطهر بانوی کرامت، با تبریک فرارسیدن سالروز میلاد باسعادت حضرت زهرا(س) و امام خمینی(ره) گفت: خداوند در آیه 23 سوره شوری فرمود: «ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ؛ اين همان پاداشى است كه خدا بندگان خود را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كردهاند به آن مژده داده است بگو به ازاى آن رسالت پاداشى از شما خواستار نيستم مگر دوستى درباره خويشاوندان و هر كس نيكى به جاى آورد و طاعتى اندوزد براى او در ثواب آن خواهيم افزود قطعاً خدا آمرزنده و قدرشناس است.»
وی با اشاره به اتفاقنظر مفسران شیعه و سنی درباره مصداق «قربی» در این آیه بیان کرد: فخر رازی در تفسیر خود نقل میکند که پیامبر(ص) در پاسخ به سؤال از مصداق قربی فرمودند: «علی، فاطمه و فرزندان آنها»؛ امام حسین(ع) در روز عاشورا، امام حسن(ع) در خطبههای خود و امام سجاد(ع) در شام نیز به این آیه استناد کردند.
رفیعی افزود: در قرآن حدود 17 آیه درباره مزد رسالت پیامبران آمده است و همه آنها میگویند ما مزدی نمیخواهیم، اما تنها پیامبری که خداوند برای او مزد تعیین کرده، پیامبر اسلام است و آن هم محبت به اهل بیت(ع) است.
مراتب اظهار محبت به اهل بیت(ع)
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به کتاب «درسهایی از آیه مودت» اثر مرحوم آیتالله شاهرودی گفت: مراتب محبت به اهل بیت(ع) محبت قلبی، زبانی، عملی، جانی، اولاد، مالی و محبت علمی است و کمترین مرتبه محبت، محبت قلبی است. حتی ممکن است فرد مسلمان نباشد اما اهل بیت(ع) را دوست داشته باشد؛ مانند جورج جرداق، آنتوان بارا و سلیمان کتانی که هر سه مسیحی بودند اما درباره امیرالمؤمنین(ع)، امام حسین(ع) و حضرت زهرا(س) کتاب نوشتند.
رفیعی افزود: عبدالله بن عمر، پسر خلیفه دوم، سینه امام حسین(ع) را بوسید چون دیده بود پیامبر(ص) آن را میبوسد، اما حاضر نشد امام را یاری کند، محبت قلبی ارزش دارد اما کافی نیست. محبت باید اظهار شود و سکوت در برابر توهین به اهل بیت(ع) پذیرفته نیست. میثم تمار و دعبل خزاعی محبت خود را با زبان اظهار کردند و هزینه دادند.
وی با اشاره به ضرورت پاسخگویی به شبهات بیان کرد: در گذشته افراد شبهات خود را مستقیم با امامان مطرح میکردند. امروز برخی جوانان با دیدن چند شبهه در فضای مجازی نماز و حجاب را کنار میگذارند. حوزه علمیه باید پیش از دیگران وارد میدان پاسخگویی شود.
رفیعی با اشاره به اینکه محبت عملی مهمترین نوع محبت است، گفت: اگر کسی اهل بیت(ع) را دوست دارد، اما در عمل برخلاف دستورات آنان رفتار میکند، محبتش کامل نیست و حجاب، صداقت، ترک گناه و رعایت حلال و حرام از نشانههای محبت عملی است. امام باقر(ع) فرمود: «ما با خدا خویشاوندی نداریم؛ تنها اطاعت است که انسان را به خدا نزدیک میکند.»
وی چهارمین نوع محبت را محبت جانی دانست و ادامه داد: در کربلا محبت زبانی و مالی کافی نبود؛ محبت جانی لازم بود، بنابراین حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه و دیگر اصحاب جان خود را تقدیم کردند.
استاد حوزه علمیه قم پنجمین نوع ابراز محبت و مودت به اهل بیت(ع) را فداکردن اولاد دانست و گفت: حضرت امالبنین(س) چهار فرزند خود را در راه امام حسین(ع) تقدیم کرد و این اوج محبت است؛ خمس یکی از راههای اظهار محبت به اهل بیت(ع) است؛ امام رضا(ع) فرمودند: «خمس کمک ماست بر دین.»
وی ادامه داد: هفتمین نوع ابراز محبت و مودت به اهل بیت(ع) محبت علمی است و علامه امینی با نگارش الغدیر، هشام بن حکم با مناظراتش و علمای بزرگ با پاسخگویی به شبهات، محبت علمی خود را نشان دادند.
رفیعی در پایان با استناد به روایات و آیات قرآن کریم گناه گمراه کردن مردم را گناهی بسیار بزرگ دانست و اظهار کرد: کسانی که شبههافکنی میکنند و باعث انحراف دیگران میشوند هم گناه فردی کردند و هم گناه کسانی که منحرف شدهاند برای آنها نوشته میشود، بنابراین کسی که شبههافکنی میکند، مسئول است و در پیشگاه خدا باید پاسخگو باشد.
انتهای پیام
