حکمرانی اهل بیت (ع) فراتر از چارچوب مرسوم حکومت کردن است
عضو هیئت علمی دانشگاه باقرالعلوم(ع) گفت: مفهوم حکمرانی اهل بیت (ع) فراتر از چارچوب مرسوم حکومت کردن است. این حکمرانی ناظر بر ایجاد هماهنگی میان عناصر متعددی است که دستیابی به اهداف جمعی را ممکن می‌سازند.
مشکل جذب اولیه بیش از ۲۰۰ عضو هیئت علمی حل شد
رئیس مرکز جذب اعضای هیئت علمی وزارت علوم از حل مشکل بیش از دویست نفر از استادانی که جذب اولیه آنان با موانع گوناگون روبرو بود، خبر داد.
حق نداریم حلال خدا را حرام کنیم
استاد دانشگاه فرهنگیان در سلسله درس گفتارهای «برگی از نامه نور» به تبیین آیه شریفه «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُحَرِّمُوا طَيِّبَاتِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» پرداخت.
محاربان با خدا و پیامبر(ص) در دنیا و آخرت خوار خواهند شد
استاد دانشگاه فرهنگیان در سلسله درس گفتارهای «برگی از نامه نور» به تبیین آیه شریفه «إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ» پرداخت.
وزیر علوم از غرفه ایکنا در نمایشگاه بین‌المللی قرآن بازدید کرد
حسین سیمایی صراف، وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در جریان بازدید از سی‌ودومین نمایشگاه بین‌المللی قرآن کریم از غرفه خبرگزاری ایکنا بازدید کرد.
توحید و عدالت؛ پایه‌های تعاملات اجتماعی در اسلام
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: در نگاه اسلام، بنیاد تعاملات اجتماعی بر پایه توحید و عدالت اجتماعی قرار دارد و غایت جامعه اسلامی، تحقق توحید است.
دوری از گناهان کبیره؛ عامل بخشش گناهان صغیره
استاد علوم قرآن و حدیث دانشگاه تهران در سومین گفتار از سلسله درس گفتارهای «برگی از نامه نور» به تبیین آیه شریفه «إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا» پرداخت.
متفکران شرقی مرعوب تمدن غرب شده‌اند
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: علامه طباطبایی بر این باور است که متفکران شرقی که تحت تأثیر و مرعوب تمدن غرب شده‌اند، نوع تفکرشان اغلب فردمحور است، نه اجتماعی.
هدف جامعه اسلامی دستیابی به سعادت حقیقی عقلی است
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: هدف در جامعه اسلامی دستیابی به سعادت حقیقی عقلی است که به اعتدال در قوای مختلف انسانی معنا می‌یابد.
صبر همواره توام با آگاهی و علم است
استادیار معارف اسلامی دانشگاه فردوسی مشهد، گفت: اگر انسان آگاهی در مورد یک موضوع نداشته باشد انتظار صبر از سوی او موجه نیست بنابراین در جای جای قرآن صبر با نوعی آگاهی همراه شده است.
