تأثیر حجاب و عفاف بر امنیت و کرامت زن

به گزارش ایکنا از قم، به نقل پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س)، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید میرباقری، استاد حوزه علمیه، شامگاه سوم آبان‌ماه در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت، اظهار کرد: ایامی که در آن قرار داریم، در آستانه ولادت باسعادت حضرت زینب کبری(س) است و باید این مناسبت را به ساحت مقدس امام عصر(عج) و عمه گرامی ایشان، حضرت فاطمه معصومه(س) تبریک و تهنیت عرض کنیم.

وی گفت: مرحوم علامه مامقانی در جلد سوم کتاب «تنقیح المقال» در توصیف حضرت زینب(س) می‌فرماید: «زینب، و ما زینب، و ما أدراک ما زینب؟؛ زینب کیست و چه جایگاهی دارد؟» ایشان حضرت زینب(س) را «عقیله بنی‌هاشم» می‌نامد؛ زنی خردمند و عاقل از خاندان هاشمی.

میرباقری با اشاره به اینکه فرزندان حضرت زینب(س) به‌عنوان فرزندان «عقیله بنی‌هاشم» شناخته می‌شدند، افزود: این عقلانیت در عاشورا و دوران اسارت به اوج خود رسید. علامه مامقانی تصریح می‌کند که حضرت زینب(س) صفاتی داشت که جز مادرش، حضرت زهرا(س)، کسی به آن‌ها نرسیده است.

وی با اشاره به اهمیت حجاب و عفاف در سیره حضرت زینب(س) ادامه داد: رعایت حجاب و عفاف یکی از ویژگی‌های برجسته آن حضرت بود؛ به‌گونه‌ای که هیچ‌کس از مردان زمان پدر و برادرانش او را ندیده بودند. یحیی مازنی، همسایه حضرت زینب(س) در مدینه نقل می‌کند که در سال‌ها همجواری با ایشان، نه صدای حضرت را شنید و نه چهره‌اش را دید.

خطیب محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت با اشاره به همراهی سه امام معصوم با حضرت زینب(س) هنگام زیارت پیامبر اکرم(ص) گفت: امیرالمؤمنین(ع) پیش از ورود حضرت زینب(س) به حرم، نور چراغ‌ها را کم می‌کرد تا نگاه نامحرمان به ایشان نیفتد. این رفتار نشان‌دهنده نهایت دقت در حفظ عفاف است.

وی در پاسخ به شبهه‌ای مبنی بر اینکه سبک زندگی حضرت زینب(س) مربوط به هزار سال پیش است و امروز قابل اجرا نیست، بیان کرد: جامعه آن روز تفاوت چندانی با امروز نداشت. همان‌گونه که در آن زمان جاهلیت اول وجود داشت، امروز نیز با جاهلیت مدرن مواجه هستیم. آیات قرآن در سوره‌های احزاب و نور، بر حفظ حجاب و عفاف تأکید دارند و نشان می‌دهند که این آموزه‌ها برای همه زمان‌هاست.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان اینکه حجاب شرط لازم است، اما کافی نیست، افزود: آنچه اسلام می‌خواهد، عفاف است. ممکن است فردی پوشش کامل داشته باشد، اما با نامحرم شوخی کند یا در خلوت با او بنشیند؛ این خلاف عفاف است. در روایت آمده است که اگر کسی با نامحرم خلوت کند، نفر سوم شیطان است.

وی با انتقاد از برخی نمایشگاه‌ها و تبلیغات که پوشش‌های بدن‌نما را به‌عنوان حجاب معرفی می‌کنند، گفت: اگر لباسی بدن را بپوشاند، اما جلب توجه نامحرم کند، حجاب دارد، اما عفاف ندارد. اسلام به دنبال حجاب همراه با عفاف است.

میرباقری با اشاره به آزار زنان مؤمن در مدینه هنگام رفتن به مسجد اظهار کرد: خداوند به پیامبر(ص) دستور داد تا به زنان خود، دختران و زنان مؤمن بگوید جلباب‌های بلند بپوشند تا شناخته شوند و مورد آزار قرار نگیرند. این نشان می‌دهد که حفظ حجاب و عفاف، راهی برای امنیت و کرامت زن است.

وی با اشاره به نزول آیه 30 سوره مبارکه نور «قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ» و داستان جوانی که با نگاه به زن نامحرم دچار آسیب شد، گفت: قرآن نمی‌گوید چشم را ببند، بلکه می‌گوید نگاه را کوتاه و محدود کن؛ زیرا نگاه کنترل‌شده، انسان را از وسوسه شیطان حفظ می‌کند.

میرباقری افزود: یکی از دلایل افزایش طلاق و خیانت در زندگی‌ها، ارتباطات ناسالم در فضای مجازی و پیام‌رسانی با نامحرم است. شیطان برای افراد مذهبی از همین مسیر وارد می‌شود؛ با پیام تبریک ولادت حضرت زینب(س) به نامحرم، زمینه وسوسه را فراهم می‌کند؛ آنچه جامعه را حفظ می‌کند، حجاب نیست بلکه عفاف است زیرا عفاف بنیان خانواده را مستحکم می‌کند.

میرباقری در پایان تصریح کرد: اسلام و قرآن بر عفاف تأکید ویژه دارند و این آموزه‌ها برای همه زمان‌ها و همه جوامع کاربردی و حیاتی‌اند.