وضعیت تا زمان ظهور قرمز است

به گزارش ایکنا، اسماعیل شفیعی سروستانی؛ مدیر مسئول موسسه فرهنگی هنری موعود عصر(عج) با بازخوانی آیه ۲۰۰ سوره آل عمران و تفسیر حضرات معصومین از این آیه به مهم‌ترین تکلیف مومنان در عصر غیبت پرداخت و اظهار داشت: همواره این پرسش در بین مومنان مطرح بوده است که تکلیف مومنان در عصر غیبت چیست؟ کتب بسیاری در این خصوص به نگارش در آمده است، اینکه صرفا نام فرزندان خود را زینب و مهدی بگذارند کافی است؟ آیا همین که مجلس بیارایند کافی است؟ نشست بگذارند کافی است؟ صدقه بدهند کافی است؟ زهد بورزند؟ صدقه بدهند؟ اهل ورع باشند؟ قربانی کنند؟ سئوال آیا تکلیف مومنان و زیست مومنانه در زمان غیبت همین است؟ اما تکلیف مومنان از زبان حضرات معصومین چیست؟

خاستگاه سخن آیه ۲۰۰ سوره مبارکه آل عمران است، ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّکمْ تُفْلِحُونَ﴾ (آل عمران:۲۰۰) (ای کسانی که إیمان آورده اید صبر کنید ویکدیگر را به صبر وادارید ومرابطه نمائید وخدا ترسی را پیشه سازید باشد که رستگار شوید). مراقبت کنید و مهیا باشید، و خداترس باشید و مرابطه داشته باشید. معنی که حضرات معصومین از این آیه داشته اند چیست؟ نقطه مرکزی گفتگوی من روی کلمه مرابطه است، معنی لغوی «رابطو» چیست؟

برای شیعیان وضعیت تا زمان ظهور وضعیت قرمز است

هر معبری که دشمن بتواند از مسیر نفوذ در آن بتواند مردمی را در معرض خطر قرار بدهد، یک قرارگاه می‌خواهد، هر کجا که احتمال نفوذ دشمن امکان پذیر ایست قرارگاه می‌خواهد، سرباز می‌خواهد. معبر فرهنگی، معبر اقتصادی، شما سرباز را نمی‌توانید مجهز بکنید تا از امنیت فرهنگی مراقبت بکند. سربازان را نمی‌توانید مجهز کنید تا از معبر اقتصادی و سیاسی با تجهیزات نظامی محافظت کنند، آن محدوده محافظ خاص خود را می‌خواهد. از جغرافیای اعتقادی چه کسی محافظت کند که اکنون به طور جدی مورد هجمه است؟

روزی و روزگاری در نبرد صفین امت مسلمان دربار معاویه به پای میز کنفرانس رفت، گفتند سربازان به کنار بروند و ما می‌خواهیم پشت میز تصمیم بگیریم، از آن سو عمر و عاص ملعون آمد و از این سو امیر المومنین امر کردند که مالک اشتر برود، لشگریان گفتند چرا مالک؟ ابوموسی اشعری برود، ابوموسی به کنفرانس رفت و نتیجه پیروزی سیاسی معاویه به دست عمر و عاص شد. شکست سیاسی منجر به شکست نظامی شد. اما به جای آنکه مالک اشتر در میان باشد کت و شلوار و عطر و ادکلن و میز‌های کنفرانس، آنجا قرارگاه است، مردان صاحب عقل سیاسی را باید بفرستید؟ آن مرد سیاسی برای امر اقتصادی شکست می‌خورد.

ما در لایه به لایه جغرافیای اقتصادی، فرهنگی، سیاسی، و نظامی زندگی می‌کنند، در همه آن‌ها دشمن می‌خواهد نفوذ کنند، همه‌ی این‌ها قرارگاه خاص خود را طلب می‌کند. ضرورتا همه این‌ها به یک قرار گاه سیاسی نیاز دارد، همه این‌ها به مردان نیازی دارد که قادر به جنگ در جمیع ابعاد هستند. برای شیعیان آل الله وضعیت تا ظهور امام زمان قرمز است. تا زمانی که شیطان باقی است احساس امنیت نمی‌توان کرد، تا زمانی که یهود برقرار است، احساس امنیت نمی‌توان کرد، مگر اینکه امام ظهور کند، دست و پای شیطان و جنودش را ببندد. یهود را کنترل کنند. مادامی که ظهور رخ نداده است وضعیت شیعیان قرمز است.

«قَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ اَلصَّادِقُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ: عُلَمَاءُ شِیعَتِنَا مُرَابِطُونَ فِی اَلثَّغْرِ - اَلَّذِی یَلِی إِبْلِیسَ وَ عَفَارِیتَهُ یَمْنَعُوهُمْ عَنِ اَلْخُرُوجِ عَلَی ضُعَفَاءِ شِیعَتِنَا وَ عَنْ أَنْ یَتَسَلَّطَ عَلَیْهِمْ إِبْلِیسُ وَ شِیعَتُهُ وَ اَلنَّوَاصِبُ أَلاَ فَمَنِ اِنْتَصَبَ لِذَلِکَ مِنْ شِیعَتِنَا کَانَ أَفْضَلَ مِمَّنْ جَاهَدَ اَلرُّومَ وَ اَلتُّرْکَ وَ اَلْخَزَرَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ لِأَنَّهُ یَدْفَعُ عَنْ أَدْیَانِ مُحِبِّینَا وَ ذَلِکَ یَدْفَعُ عَنْ أَبْدَانِهِمْ.»

عالمان شیعه ما در مرابطه اند، در لب مرزی که یک مرز آن شیطان و عفریت‌های آن قرار گرفتند و یک طرف مومنان قرار گرفته اند که شیاطین و عمله هایش قصد دارند ضعفای شیعه را از بین ببرند. جغرافیای شیعه مرز دارد و مرزبانان آن علمایی هستند که در برابر ابلیس می‌ایستند یعنی علما ضرورتا باید حیله‌های شیطان را بدانند. یعنی باید عمله‌های ابلیس را بشناسد، عالمی که یهود را نشناسد علم او به پشیزی نمی‌ارزد، در یک طرف ابلیس قرار دارد. عالمی که شیطان و جنود شیطان را نمی‌شناسد علم او به پشیزی نمی‌ارزد. در یک طرف ابلیس و جنودش قرار گرفته اند که می‌خواهند شیعیان را ببلعند. چگونه عالمان می‌خواهند از مومنان محافظت کنند و عمل شیطان را نمی‌شناسند؟

سرزمین‌هایی هستند که از مرز‌های فیزیکی شان صد درصد محافظت شده است، اما جغرافیای فرهنگی، سیاسی و اعتقادی شان را شخم زده شده است، اقوامی نیز بوده اند که جغرافیای فرهنگی اعتقادی شان پابرجا مانده است و، ولی جغرافیای فیزیکی شان شخم زده شده است، اما با استواری جغرافیای فرهنگی استوار خود امکان بازسازی مرز فیزیکی و سرزمین را خواهند داشت. پس جغرافیای فرهنگی مقدم است بر جغرافیای فیزیکی.

پایداری جغرافیای فرهنگی ضامن بقای جغرافیای خاکی

اقوامی که در میدان فرهنگ و اعتقاد سرکوب شده باشند، هیچ تانک و هواپیمای و موشکی ایشان را نجات نمی‌دهد. سرزمینی که با خاک یکسان شده باشد، اما جغرافیای فرهنگی و اعتقادی اش در امان بمانند امکان بازسازی خواهند یافت. زمانی که مغول حمله کرد و تا مصر و بغداد رفت. ایران فرهنگی را زیر رو کرد، مسجد‌ها را ویران کردند و در شهر نیشابور مساجد را گرفتند و بدل به اسطبل کردند، و در شهر‌ها از سر مردم ضعیف گلدسته و مناره ساختند، اما همین مغول‌ها در اثر همت مردان دیوانی این سرزمین نه تنها رام شدند، بلکه خودشان به خدمت این فرهنگ غنی آمدند و مساجد ویران شده را بازسازی کرد، زمانی که ایران در اثر عدم آگاهی و توانایی خوارزمشاهیان در نوردیده شد و شخم زده شد، به دلیل اینکه پتانسیل جغرافیای فرهنگی در امان مانده بود و بسیار توانمند بود، مجال بازسازی ایران فرهنگی مجددا به وجود آمد. آیا در واقعه عاشورا کسانی که به امام تیغ کشیدند نماز نمی‌خواندند، روزه نمی‌گرفتند؟ آیا با کشته شدن به امام ضربه‌ای به اجرای احکام لشگر ابن سعد خورد؟ آن‌ها در انجام فرایض استوار بودند. قرآن بی علی ثمرش ابن ملجم است... قرآن بی امام ثمره اش شهادت مظلومانه حجت خدا است.

آیا امارات جغرافیای فرهنگی دارد؟

جغرافیای اعتقادی امارات کاملا زیر رو شده است، در امارات امروز جغرافیای فرهنگی وجود ندارد، بله مردمان این سرزمین برخوردارند، ولی جغرافیای فرهنگی و اعتقادی زیر رو شده است، مشخص است که قرارگاه دریایی در این سرزمین وجود داشته، اما قرارگاه فرهنگی و اعتقادی وجود نداشته است، اساساً گفتگو از جغرافیای فرهنگی امارات بی معنی است، هر چه هست برج و بارویی است که ریشه‌ای در تاریخ آن خاک ندارد.

آماده امام منتظَر باشید

اقوامی که از تاریخ عبرت نگیرند، خودشان عبرت تاریخ می‌شوند، یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا وَرابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّکمْ تُفْلِحُونَ. لباس روحانیت نمی‌تواند از بنیاد فرهنگی و جغرافیای اعتقادی شیعه دفاع بکند، آن بنیاد علمی یک روحانی است که می‌تواند از آن دفاع بکند. امام صادق علیه السلام فرمودند: علمای ما مرزبانان ما هستند، می‌توان از این عبارات فهمید کدام یک از گروه مرزبانان در حال مرابطه هستند یا نیستند. سربازان در حال مرزبانی هستند یا نه. تشکیلات بهداشت و کشاورزی و مذهبی در حال مرابطه هست یا نیست؟ جوانانی که امروز در معرض انواع گوناگون شبهات هستند پاسخ خود را از کدام نهاد بگیرند؟ آیا تشکیلات مذهبی در مرابطه و مرزبانی با امام عصر عج الله تعالی فرجه شریف هست تا بتواند پاسخ گوی شبهات جوانان باشد؟

در مرز‌ها اقامت بگزینید، ارتشیان پاسداران، مردان سیاسی، مردان اقتصادی و بهداشتی. سلاح خود را برای میدانی که در معرض آن قرار دارید آماده بکنید، دشمن را رصد بکنید و مستعد باشید برای مقابله با دشمن. برای مثال اگر یک ویروس به هر طریقی وارد این سرزمین شد و بدل همه گیری شد، به این معنی است که وزارت بهداشت و تمام جنودش در حال مرابطه نبودند، اگر مردم ایران هم اکنون از معضل کم تحرکی رنج می‌برند و از انواع بیماری‌های غیر واگیر دار رنج می‌برند یعنی وزارت ورزش و جوانان در حال مرابطه نبوده است. در نتیجه دشمنان این خاک کار خود را کرده اند.

حفظ آمادگی شرط حیات مومنانه است

اگر کرور کرور جوانان این سرزمین، در اعتقاد، در فرهنگ در ادبیات، سلامت جسمانی، و هنر آسیب پذیر می‌بینید، بدانید که متولیان فرهنگ، سازمان تبلیغات اسلامی، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، وزارت بهداشت و وزارت ورزش و جوانان در حال مرابطه و مرزبانی نبودند، یعنی لب مرز اعتقادی، سلامتی، بهداشتی و ورزشی مستقر نبودند، یعنی به همه کاری مشغول بودند الا وظیفه اصلی خودشان، یعنی دشمن را رصد نمی‌کردند، یعنی وضعیت ذهنی جوانان ایران را بررسی و مطالعه نمی‌کردند، حالا که این جوان مجروح شده است، باید خود را تنبیه کنی نه جوان را! وقتی که بیماری در اثر ویروسی وارد بیمارستان می‌شود به کدام یک باید حمله کرد؟ به بیمار یا ویروس؟ پس آمادگی در کلام امام معصوم شرط حیات مومنانه است.

وقتی زمینه جهاد در رکاب رسول خدا فراهم شده، عده‌ای از منافقان به حضور رسول خدا پرسیدند و از رسول خدا تقاضای معافی کردند، عده‌ای آمدند گفتند اجازه جهاد به ما می‌دهید؟ ترجمه آیه بسیار آموزنده است «مسلمانانی که به حقیقت به خدا و روز قیامت ایمان دارند از تو رخصت ترک جهاد نخواهند تا به مال و جان خود در راه خدا جهاد کنند، و خدا به احوال متقیان آگاه است.» افرادی که طلب رخصت می‌کنند، قصد انجام کاری ندارند، هدف آنان اراده‌ای برای جهاد ندارند، اگر هم بیایند بین مومنین نفاق ایجاد می‌کنند. آیه بعدی توضیح را تکمیل می‌کند، «وَلَوْ أَرَادُوا الْخُرُوجَ لَأَعَدُّوا لَهُ عُدَّةً وَلَکِنْ کَرِهَ اللَّهُ انْبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِیلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِینَ (۴۶ توبه)» و اگر آنان قصد سفر جهاد داشتند درست مهیای آن می‌شدند لیکن خدا هم از برانگیختن آن‌ها کراهت داشت پس آن‌ها را باز داشت و حکم شد (که‌ای منافقان نالایق) شما هم با معذوران (کور عاجز در خانه خود) بنشینید.

تکلیف مسئولین ما مرابطه است، تکلیف مسئولین وزیر آموزش و پرورش صیانت از چهارده میلیون دانش آموز است، وظیفه وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی مرابطه و مرزبانی از جغرافیای فرهنگی است، تکلیف وزیر ورزش و جوانان رفع کم تحرکی ملی بین هشتاد و پنج میلیون ایرانی است، کسی که در مرابطه نیست، کسی که آماده خدمت به امام عصر و زمان نیست، یعنی امام زمان خود را نشناخته است، رسول خدا فرمود یک شب مرزبانی بهتر است از دو سال روزه داری. یعنی مرزبانی بالاترین عبادت است، حفظ آمادگی عین عبادت است.

از امام معصوم می‌پرسند حداقل زمان برای مرابطه چقدر است می‌فرمایند سه روز در آن سه روز به چه حالت باشد، یعنی دشمن را رصد بکند، سلاح به دست داشته باشد، و آماده جهاد باشد. یک شب نگهبانی در راه خدا برابری می‌کند با هزاران شبانه روز عبادت که روز‌ها روزه دار باشد، و شب‌ها به عبادت مشغول باشد.

نزد ما اهل بیت مرابطه تا آخر روزگار است

اما نزد ما حالت مرابطه تا آخر روزگار است، اگر کسی مرکبی را برای یاری ما نگاه دارد تا زمانی که این مرکب نزد او است به اندازه وزن مرکب و دوبرابر وزن مرکب به او ثواب می‌دهد، اگر شمشیری برای یاری ما آماده کنند، تا چهار برابر به او هبه می‌دهند، اگر به طول انجامید و به تاخیر افتاد این مسئله نباید موجب خستگی بشود بلکه باید وضع مرابطه را نگه دارید حتی الدهر.

آماده کنید، هر فرد برای قیام حضرت حتی به اندازه یک سلاح، هر یک از شما باید برای خروج حضرت یک تیر آماده کند، هر کس که این سلاح را که نگه داری می‌کند برای یاری آن حضرت است، خداوند عمرش را آنقدر طولانی میکند تا ظهور حضرت را درک کند. من ارتبط دابه متوقا به امرنا و یغیض به عدونا، و هو منصوبا علینا قدرالله رزقه و شرح صدر و کان عون علی حواجه، کسی که در مرابطه باشد و مرابطه‌ی او دشمن را به هراس بیاندازد، خداوند رزقش را تضمین می‌کند و به آرزهایش می‌رساند.

اجازه می‌خواهم عرض کنم که ضرورتا اتفاق می‌افتد، نه اینکه ممکن است، کسی که در هر قرارگاهی در خدمت امام زمان خود باشد، در حالیکه دشمن را به غیض انداخته است، ضرورتا رزق او تضیمن است، کلام حضرت اباابراهیم موسی ابن جعفر علیه السلام، حضرت معصوم ظرف اراده خداوند متعال است، ظرف اراده خداوند حسین ابن علی است، اجازه می‌خواهم عرض کنم ظرف اراده خداوند متعالی حضرت زینب کبری سلام الله علیها، آن زمانی که حضرت زینب بی تابی می‌کرد ندا آمد خواهرم مبادا که خواهرم ایشان را نفرین کنی.

پس وقتی که حضرت ابا ابراهیم موسی ابن جعفر علیه السلام که ظرف اراده خداوند متعال است اگر تو در مرابطه با امام عصر عجل الله تعالی فرجه شریف باشی، ضرورتا رزق تو تضمین است، ضرورتا شرح صدر می‌یابی، ضرورتا به آرزوهایت می‌رسی و حوائج ات برطرف می‌شود. حالا عده‌ای می‌گویند ما اگر بیائیم برای امام زمان خدمت بکنیم از کجا بخوریم؟ اگر کار بکنیم چقدر به ما می‌دهید؟ این فرد اصلا اراده‌ای برای آمدن ندارد، این فرد اصلا اذن خدمت به امام ندارد.

حفظ آمادگی و مرابطه عین جهاد است

علامه مجلسی فرمودند: بر شیعیان واجب است که خود را بر اطاعت بر حق ملتزم سازند و برای یاری نمودنش مهیا باشند. ابن بطوطه تمثیلی را بیان می‌دارد که مردم در شهر حله مسجدی به نام صاحب الزمان است، مردم هنگامی که نماز مغرب را می‌خواندند، اسبی را می‌آراستند و با شمشیر بیان می‌داشتند العجل العجل العجل. یا صاحب الزمان ما آماده ایم. البته آن‌هایی که خروار خروار برای سیدالشهدا نامه نوشته اند و در ذیل نامه نگاشته اند العجل العجل العجل، شما را یاد چه چیزی می‌اندازد؟ آیا این همان مهدی بیا نیست؟ العجل العجل العجل. صدق کلام زمانی رخ می‌دهد که در حال مرابطه باشید. اگر مرابطه اتفاق افتاده بود غیبت ۱۱۸۰ سال طول نمی‌کشید. العجل العجل العجلی که زیر نامه کوفیان بود باعث شد که حضرت اباعبدالله الحسین (علیه السلام) به کربلا کشیده شود و غریبانه شهید باشد و کاروان اسراء غریبانه به شام رفتند.

منتظر ظهور نشوید، ظهور باید برای خودمان محقق بشود

حضرت امیر المومنین علی علیه السلام: مرد جنگجو همیشه بیدار و هوشیار است، هر کس از دشمن خود غفلت کند دشمن از او غفلت نخواهد کرد، مرابطه گاهی امری فردی است یا جمعی کسی که اکنون در مرابطه است برای او فرقی نمی‌کند که ظهور اکنون باشد یا فردا باشد، آنچه معلوم است کسی که در مرابطه با امام عصر به معنای حقیقی باشد هم اکنون در خیمه امام زمان است. برای برخی از مردم ظهور اتفاق افتاده است، برای برخی ظهور فردا و ماه آینده رخ می‌دهد، ظهور برای خودمان باید اتفاق بیافتد، کسی که در حال مرابطه به حقیقت باشد برای او فرقی نمی‌کند که امام اکنون ظهور کند یا بیست و پنج سال دیگر ظهور کند.