Filosofía de Jums y Zakat en el Islam

TEHERÁN (IQNA) – Todas las sociedades humanas han buscado formas de ayudar a los necesitados porque si no se llena este vacío, habría consecuencias sociales indeseables.

Lo que el Islam introduce para resolver este problema es el pago de Jums y zakat.

 

El Islam considera Haram lo que se gana a través de formas y medios ilegítimos como la usura, la malversación, el robo, el soborno, etc.

 

Sin embargo, debido a las diferencias entre las personas en términos de talentos y habilidades, algunas personas ganan más por medios legítimos, mientras que otras tal vez no puedan ganar lo suficiente para vivir.

 

Todas las sociedades humanas han buscado formas de resolver los problemas de quienes son pobres y no ganan lo suficiente, porque de lo contrario habría muchos problemas sociales.

 

Para evitarlos, los gobiernos y los individuos han ofrecido varias soluciones, incluidos impuestos, seguridad social y el establecimiento de organizaciones benéficas.

 

El Islam, que es una religión global, también ha introducido planes para luchar contra la pobreza y resolver los problemas de los pobres. Uno de esos planes es el Khums (jums‎), un impuesto islámico obligatorio que los musulmanes creen. La palabra Khums (jums) significa "un quinto".

 

Cuidar a los pobres es tan importante que el Imam Ali (p), mientras recitaba oraciones en la mezquita, le dio su anillo a un hombre pobre que pedía ayuda. Posteriormente, se reveló el versículo 55 de la Sura Al-Ma’idah: “Sólo Dios, Su Mensajero y los verdaderos creyentes que son constantes en la oración y dan limosna, mientras se arrodillan durante la oración, son sus guardianes”.

 

Concepto

 

Jums es una especie de riqueza moderadora y equilibradora a la que uno se entrega voluntariamente, basándose en su fe y con el objetivo de acercarse a Dios.

 

Jums es un impuesto del 20 % (1/5) del beneficio excedente que gana la persona anualmente. Al final de cada año financiero de la persona, esta debe pagar el 20 % de todas sus ganancias después de restar los gastos del hogar y comerciales.

 

Este equilibrio de riqueza a través de Jums y Zakat es Wajib (obligatorio). El Islam también introduce otras formas que no son Wajib, como Waqf, Sadaqah, Nazr, Infaq, etc.

 

En algunas escuelas económicas como la comunista, moderar y equilibrar la riqueza se logra rechazando la propiedad privada y permitiendo que el gobierno monopolice todo por la fuerza. Con tal enfoque, no hay libertad ni posibilidad de crecimiento.