Älteste vollständige Auslegung des Korans
Der wichtigste Tafsir unter der dritten Generation von Muslimen (Gefährten der dritten Generation) ist der Tafsir von Muqatil ibn Sulayman und hat keinen vom Namen des Autors unabhängigen Namen. „Mughatal bin Suleiman“ ist der Autor dieses Werkes und wird als „die große Exegese“ bezeichnet. Dieses Werk ist die älteste vollständige Interpretation des Korans die uns erreichte. Im Laufe der Geschichte war dieses Werk unter Forschern immer von Interesse und Referenz, so dass es jetzt viele Kopien davon gibt.
Abul Hasan Muqatil bin Suleiman bin Bashir Azdi ist einer der berühmten Kommentatoren und Hadith-Gelehrten des 2. Jahrhunderts nach der Migration des Propheten (SAS) nach Medina (8. n. Chr.).
Er wurde um die 80 bis 90 n.H. (700 bis 710 n. Chr.) in der Stadt Balkh geboren. Sie ist einer der Städte des alten Khorasan im heutigen Afghanistan. Nach einiger Zeit wurde er von Balkh nach Merv (heutiges Turkmenistan) versetzt. Dort lebte er einige Zeit und heiratete dort. Danach ging Muqatil in den Irak und ließ sich in der Stadt Basra und dann in Bagdad nieder.
Das religiöse Gebiet der Stadt Marv hatte mehr Spielraum um einheimische Beschränkungen aufzuheben und diese Funktion bot ein geeignetes Umfeld für Schaffung einer trans-einheimischen Interpretation in Khorasan.
Diese Merkmale, zusätzlich zu der Tatsache, dass es die Interpretation aller Verse beinhaltete machten Tafsir al-Muqatil unmittelbar nach seiner Abfassung zu Lebzeiten des Autors populär und seine Kopien erreichten die Hände der Ältesten der Hadith-Gelehrten in verschiedenen Ländern und wurden von ihnen beurteilt.
Struktureller Rahmen
Diese Exegese interpretierte alle Verse des Korans kontinuierlich und überall dort, wo es einer Erklärung bedurfte. Argumentation und Überlieferungen werden beide beachtet und mit kurzen und prägnanten Sätzen gleichzeitig ausdrucksstark und eloquent erklärt und sich hauptsächlich auf den Koran zur Interpretation gestützt. Die allgemeine Methode des Kommentators beginnt mit allgemeinen Informationen der Sure einschließlich, ob es sich um eine Mekki- (vor der Auswanderung offenbart) oder Madani-Sure (nach der Auswanderung des Propheten nach Medina offenbart) handelt und die Anzahl der Verse. Danach interpretiert er die Verse des Korans Schritt für Schritt unter Zuhilfenahme anderer Verse. Nach der Interpretation werden die Ereignisse, die gleichzeitig mit der Offenbarung der einzelnen Verse stattfanden beschrieben und daher auch als Grund der Offenbarung gelten.
Wie bereits erwähnt, ist eines der Merkmale dieser Interpretation die Art und Weise den Koran durch den Koran zu interpretieren, was auf schönste Weise durch Beherrschung des gesamten Korans durch den Autor erfolgte. Eines der anderen Merkmale des Werks ist die Schaffung von Harmonie und Einheit zwischen den Versen, deren scheinbare Bedeutung widersprüchlich erscheint.
Beim Zitieren und Kritisieren der Ansichten anderer Wissenschaftler sprach der Autor kurz und ging nicht auf kontroverse Themen ein. Ein weiterer Vorteil dieser Interpretation ist, dass sie einen sehr reichen Inhalt in nur kleinem Volumen präsentiert und gleichzeitig sehr ausdrucksstark ist.
Die Bedeutung dieser Interpretation ist so groß, dass diese Interpretation, obwohl mehr als zwölf Jahrhunderte vergingen seit dieses Werk geschrieben wurde beim Publikum immer noch das Gefühl hervorruft, als ob es heute geschrieben wurde. Aufgrund der Präsentation spezialisierter Themen wird es jedoch meist von Spezialisten verwendet und ist für das breite Publikum nur wenig nutzbar.
IQNA
