علم دینی
برچسب ها
علم دینی
مهدی گلشنی:

تطبیق گزاره‌های علمی بر آیات و روایات علم دینی نیست

استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف ضمن انتقاد از برخی برداشت‌های نادرست از علم دینی ، گفت: برخی فکر می‌کنند علم دینی چیزی است که همه آن را از قرآن و روایات بگیریم یا معجزات و پیش‌بینی‌های قرآن را نشان دهیم که از نظر بنده این برداشت‌ها غلط است، قرآن خواسته است که ما طبیعت را مطالعه کنیم.
کد خبر: ۳۹۹۶۸۵۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱

در نشست نقد کتاب «علم دینی، علم بومی و علم اسلامی» مطرح شد؛

جعفریان: این کتاب فاقد روایت ایرانی اسلامی است

جلسه نقد و بررسی کتاب « علم دینی ، علم بومی و علم اسلامی» روز گذشته 6 مردادماه با حضور علی پایا، مؤلف اثر، رضا منصوری، استاد بازنشسته دانشگاه صنعتی شریف، حجت‌الاسلام رسول جعفریان، رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران و هادی صمدی، عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی به میزبانی مرکز نشر دانشگاهی برگزار شد.
کد خبر: ۳۹۸۷۱۷۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۷

پاسخ آیت‌الله سبحانی به پرسش‌های مهدی گلشنی درباره رابطه علم و دین

آیت‌الله جعفر سبحانی به پرسش‌هایی درباره رابطه علم و دین که از سوی مهدی گلشنی، استاد دانشگاه صنعتی شریف مطرح شده، پاسخ داد.
کد خبر: ۳۹۵۴۰۰۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۶

حجت‌الاسلام نصیری:

اسلام برخلاف نظر سها بر فراگیری همه علوم تأکید کرده است

استاد سطح خارج حوزه علمیه گفت: اسلام برخلاف نظر سها که معتقد است قرآن و روایات فقط علوم دینی را علم می‌دانند و علومی مانند نجوم، ریاضی، طب و ... را علم نمی‌دانند، بر فراگیری همه علوم دینی و غیردینی تأکید کرده است.
کد خبر: ۳۹۵۳۷۷۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۵

افق‌های جدید در علم با تصرف بنیادهای فلسفی گشوده می‌شود

حجت‌الاسلام با بیان اینکه در بیانیه گام دوم به دو مسئله حرکت در مرز‌های دانش و افق‌گشایی اشاره شده است،‌ اظهار کرد: حرکت در مرز‌های دانش، به معنای به نیکی فراگرفتن عقبه‌های دانش و بازخوانی است، اما افق‌گشایی به معنای عبور از آن و بازسازی است که براساس بنیاد‌های نظری و فلسفی جهان اسلام صورت می‌گیرد و علم دینی در این قلمرو شکل می‌گیرد.
کد خبر: ۳۹۵۲۶۴۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۹

غلامرضا اعوانی در گفت‌وگو با ایکنا:

نیازمند فهم حِکمی قرآن هستیم / سکولاریزم؛ زاییده جدایی فلسفه و حکمت

غلامرضا اعوانی با بیان اینکه انسان با حکمت دینی به نور الهی می‌بیند، اظهار کرد: وقتی انسان حکیم باشد و عالم و آدم را حِکمی بفهمد، او را در راهی قرار می‌دهند که حکمت است؛ برخی حکما بین حکمت قرآنی و حکمت رسمی پیوند زده‌اند، یعنی کاستی‌های حکمت رسمی را مرتفع کرده‌اند و آن را به حکمت الهی و قرآن ربط داده‌اند.
کد خبر: ۳۹۴۷۳۶۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۸

تبعات جانمایی روش‌شناسی ذیل معرفت‌شناسی

وقتی روش‌شناسی را ذیل معرفت‌شناسی قرار می‌دهیم، در واقع معتقدیم چند روش وجود دارد که همگی قواعد عام معرفت‌شناسی را تبیین می‌کنند، بنابراین لزومی ندارد برای رسیدن به معرفت حتماً تابع یک روش باشیم، بلکه اگر همگی به یک نقطه واحد اشاره دارند، می‌توانیم بین آنها تعادل برقرار کنیم.
کد خبر: ۳۹۴۵۸۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶

آیت‌الله العظمی جوادی آملی:

راه‌یابی به بارگاه الهی با کارگاهی فکر کردن میسر نمی‌شود / قطب فرهنگی جهان عقل است + فیلم

آنچه که می‌تواند اخلاق را جهانی کند که دیگر جنگ جهانی به بار نیاید، چنان که در جنگ جهانی هفتاد میلیون کشته شدند، عقل و عقلانیت است. قطب فرهنگی جهان عقل است. از بس در روایات تأمل و تدبر و فحص کرد و جدیت کرد، هرچه بیشتر جدیت کرد از عقلانیت وحیانی بیشتر با خبر شد. ثواب دادن در مدار عقل است و اگر این عقل باشد، دیگر قسمت مهم بودجه‌ها صرف آدم‌کشی نمی‌شود.
کد خبر: ۳۹۲۱۷۴۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۸

سخنی با رسول جعفریان/ علم عاری از متافیزیک نیست

متأسفانه جناب دکتر جعفریان با گره زدن نام آقای تبریزیان به طب اسلامی و پیوند آن با علم اسلامی، مقولۀ علم بومی و علم دینی را نیز زیر سوال می‌برند، و این ناشی از عدم شناخت علم جدید است.
کد خبر: ۳۹۱۲۷۳۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۵

مناسبت‌ترین بستر تحقق عینی دین در روزگار ما انقلاب اسلامی است

استادیار دانشگاه باقرالعلوم گفت: مناسبت‌ترین بستر تحقق عینی دین در روزگار ما بستر انقلاب اسلامی است و علم دینی باید بتواند مختصات موقعیت تاریخی کنونی ما را تبیین کند.
کد خبر: ۳۹۱۰۹۵۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۷

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد:

کشف قلمرو دین از عهده یک برهان کلامی خارج است

رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تعیین و کشف قلمرو دین وظیفه یک برهان کلامی خارجی نیست و وظیفه یک فقیه و محدث است که سیر کند تا بفهمد چه مقدار از منابع معرفتی نیازهای ما را پوشش می‌دهد و آن به عنوان قلمرو دین تعیین می‌شود.
کد خبر: ۳۹۱۰۹۴۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۷

آیا علم دینی ظرفیت جهانی شدن دارد

جهانی شدن علم دینی دارای مقدمه ای است با عنوان جهانی شدن تمدن نوین اسلامی از همین رو این دو مقوله دارای پیوستگی های فراوانی در شکل گیری یکدیگر هستند.
کد خبر: ۳۹۰۹۱۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۷

آیا دینی‌سازی علم به دنبال آن است که علم رادر خدمت الهیات درآورد

علم از عرف علمی زمانه خود و فرهنگ تأثیر پذیر است. نظریات علمی خود جهت دار بوده و مشاهده خالص وجود ندارد. علم دینی ممکن است؛ چراکه معنادهی به داده‌ها از دریچه ایدئولوژی و مبانی صورت می‌گیرد.
کد خبر: ۳۹۰۸۹۱۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۶

رسولی‌پور بیان کرد:

«علم» غربی و شرقی ندارد / نگرش انبیا به دانش‌های عصر خود

رسولی‌پور ضمن تأکید بر اینکه نباید همه چیز را از دین مطالبه کنیم، تصریح کرد: قبول دارم عده‌ای که در غرب زندگی می‌کنند پیش‌فرض‌های الحادی خود را در تحقیقاتشان می‌گنجانند، اما به نظرم نباید این کار را کنند، چون آنها این خطا را می‌کنند و ما نباید یک خطای دیگر کنیم. باید جنبه مطالعه پدیده‌ها را آن چنان که هست پاس بداریم.
کد خبر: ۳۹۰۲۱۶۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۳/۱۲

علم دینی ضلعی از اضلاع چهارگانه هندسه معرفتی دین است

آیت‌الله علی‌اکبر رشاد، رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی بیان کرد: علم دینی ، ضلعی از اضلاع چهارگانه هندسه معرفتی دین است و همانطور که دین شامل عقاید، احکام و اخلاق است، شامل گزاره‌های دینی نیز هست و بر این باور هستیم که ما علم دینی داریم و می‌توانیم علم دینی تولید کنیم و چه بسا پاره‌ای از علم دینی هم تولید شده و احیاناً در گذشته‌های دوردست نیز بوده است.
کد خبر: ۳۸۸۱۲۰۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۲/۰۵

رسولی‌پور بیان کرد:

نظریه علم دینی ؛ اقدامی واکنشی در برابر پیش‌فرض‌های الحادی/ تحمیل هر پیش‌فرض اشتباه است

گروه اندیشه ـ رسولی‌پور با بیان اینکه نظریه علم دینی اقدامی واکنشی در برابر کسانی است که پیش‌فرض‌های الحادی خود را در تحقیقات علمی دخالت می‌دهند، تصریح کرد: اگر دخالت دادن پیش‌فرض‌های الحادی در تحقیقات علمی اشتباه است، دخالت دادن پیش‌فرض‌های اسلامی هم اشتباه است؛ چون شما طبیعت را آن‌چنان که هست مطالعه نمی‌کنید.
کد خبر: ۳۸۷۶۵۵۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۶

آیت‌الله رشاد بیان کرد:

کتاب‌سوزی؛ یادآور دانش‌ستیزی قرون وسطی/ هرآنچه ضدعلم باشد ضددین است

گروه حوزه‌های علمیه ــ رئیس شورای حوزه‌های علمیه استان تهران ضمن انتقاد از تصدی هیئت بولینگ و بیلیارد از سوی یک طلبه گفت: این رفتار کتاب‌سوزی بسیار قبیح بود و یادآور دانش‌ستیزی و دانشمندسوزی قرون وسطایی بود. هزار سال پیش شیخ صدوق گفته است که مواظب باشید ممکن است دم زدن از طب اسلامی توطئه باشد و بخشی از روایات ساخته مخالفان برای مخدوش کردن چهره مکتب اهل بیت(ع) نزد مردم باشد.
کد خبر: ۳۸۷۴۵۶۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۰۷

داوری اردکانی از عمق فاصله‌ها با تمدن نوین اسلامی گفت

گروه اندیشه ــ رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی بیان کرد: از پیش از انقلاب به تمدن نوین اسلامی فکر می‌کردم، اما رسیدن به این تمدن را دور می‌دانم و به نحوه رسیدن به این ایده‌آل بزرگ فکر می‌کنم. برخی این تمدن نوین اسلامی را این قدر نزدیک می‌دانند که تقریباً آن را محصل می‌پندارند، ولی آنان باید به آموزش و پرورش، اقتصاد، سازمان اداری، روابط معاملات و مهم‌تر از همه وضعیت اخلاق در جامعه فکر کنند.
کد خبر: ۳۸۵۲۱۸۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۸/۰۲

با ارائه رضا داوری‌‌اردکانی:

هشتمین نشست هم‌اندیشی علم دینی برگزار می‌شود

گروه اندیشه ــ هشتمین نشست هم‌اندیشی علم دینی با ارائه نظریه از سوی رضا داوری اردکانی یکم آبان در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۵۱۷۹۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۳۰

نظریه «ابتناء، فلسفه‌های مضاف و منطق روشگانی علوم» تبیین می‌شود

گروه اندیشه ــ هفتمین نشست هم‌اندیشی علم دینی با ارائه نظریه «ابتناء، فلسفه‌های مضاف و منطق روشگانی علوم» توسط حجت‌الاسلام علی اکبر رشاد برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۸۴۶۵۲۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۰۹