برچسب ها
حجت‌الاسلام محمدی مطرح کرد:

قائلان عرفی‌ بودن حجاب به روایات ضعیف استناد می‌کنند

عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: قائلان به عرفی‌بودن حجاب به یکسری روایات ضعیف و مواردی مانند حجاب کنیزان، اهل ذمه و بادیه استناد می‌کنند که هر کدام پاسخ خود را دارد و آنچه مسلم است اینکه اصل حجاب و محدوده آن شرعی است و نه عرفی.
کد خبر: ۴۰۸۹۵۲۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۱

یادداشت

بررسی حجاب در صدر اسلام با رویکرد انسان‌شناسی تاریخی

جامعه‌ زنان در صدر اسلام از لحاظ اجتماعی مشتمل بر سه طبقه بود: زنان مؤمن آزاد، کنیزان و اهل ذمه. دو گروه کنیزان و اهل ذمه از رعایت حجاب رخصت یافته بودند. اگر ملاک کنترل شهوانی جامعه و یا حتی عفت زنان و مردان به طور مطلق بود، آیا لازم نبود این دو گروه نیز ملزم به رعایت حجاب می‌شدند؟
کد خبر: ۴۰۸۹۳۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۱

بررسی ادله طرفداران حجاب عرفی

حجت‌الاسلام جورکویه، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی معتقد است که اگر بپذیریم که حجاب یک امر عرفی است، باید تأیید کنیم که این امر از جامعه‌ای به جامعه دیگر و از زمانی به زمان دیگر ممکن است دچار تغییر شود؛ در این صورت اگر عرفی بودن را به همه احکام تعمیم دهیم، دین از محتوا تهی شده و چیزی از آن باقی نمی‌ماند.
کد خبر: ۴۰۷۷۴۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۰

پیگیری یک اظهار نظر؛

آیا حجاب بانوان از ضروریات دین است؛ پرسش‌هایی در برابر یک مدعا

سخنان چندی پیش حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل لنکرانی مبنی بر اینکه حجاب از ضروریات دین است و هیچ فقیهی حق اجتهاد در ضروریات دین را ندارد، باب مباحث جدیدی را در میان فقه‌پژوهان گشود و سؤالاتی را ایجاد کرد.
کد خبر: ۴۰۵۸۵۳۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۳۱

در یک نشست علمی بیان شد؛

طاهری‌نیا: قرآن حجاب را امری اجتماعی می‌داند/ ابراهیمی‌پور: اجباری‌نبودن حجاب برای غیرمسلمین جای تامل دارد

حجت‌الاسلام طاهری‌نیا در در نشست علمی «فردی یا اجتماعی بودن حجاب از دیدگاه قرآن» گفت: برخلاف نظر برخی افراد، قرآن حجاب را امری اجتماعی می‌داند همچنین حجت‌الاسلام ابراهیمی‌پور گفت: ما از اینکه معلوم نیست در جامعه چه کسی مسلمان است و چه کسی نیست، ضربه خورده‌ایم. اگر نمادی بود که دختر مسیحی از مسلمان قابل تشخیص بود وضع فرهنگی بهتری داشتیم.
کد خبر: ۴۰۳۶۴۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۵

در برنامه «بدون توقف» مطرح شد؛

از حجاب شرعی تا حجاب قانونی / چرایی الزام حجاب برای گردشگردان خارجی

عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) درباره دلایل الزام حجاب برای گردشگران خارجی، اظهار کرد: در جمهوری اسلامی قانونی است به عنوان حجاب قانونی و این حجاب قانونی را شما که مسلمان هستید باید رعایت کنید چون هم قانون‌تان است و هم در شرع آمده؛ اگر هم غیرمسلمان هستید به عنوان قانون شهروندی ایران رعایت می‌کنید، نه شرع.
کد خبر: ۳۹۲۲۷۸۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۴

مصلحت بودن یا نبودن نظریه حجاب حداقلی

گروه اجتماعی ــ در مناظره و گفت‌وگوی علمی «حدود شرعی حجاب؛ بازخوانی نظریه حجاب حداقلی» به مباحثی همچون مصلحت بودن یا نبودن نظریه حجاب حداقلی اشاره شد و همچنین پیشنهاد مطالعه قرآن از سوی دانشجویان، بدون هیچ‌گونه پیش‌داوری مطرح شد.
کد خبر: ۳۸۶۱۴۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۲