کد خبر: ۴۲۹۶۸۱۳

تاریخ: ۰۶ مرداد ۱۴۰۴ - ۱۴:۰۶

حجت‌الاسلام‌ صادقی‌واعظ تبیین کرد

نقش جهالت مقدس در وقوع حادثه کربلا

سخنران حرم بانوی کرامت گفت: در کربلا جهل مقدس باعث شد عده‌ای به ورطه سقوط بروند؛ در ظاهر نمازخوان بودند، اما در برابر سیدالشهدا(ع) شمشیر کشیدند و به قصد قربت با امام حسین(ع) جنگ کردند، گرچه به هنگام جنگ ندای الله‌اکبر از دهان آن‌ها خارج می‌شد.

به گزارش ایکنا از قم، به نقل از پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س)، حجت‌الاسلام‌ والمسلمین علیرضا صادقی‌واعظ، استاد حوزه علمیه قم، شامگاه پنجم مردادماه در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت اظهار کرد: تمامی ائمه معصومین(ع) هدایت‌گر هستند، اما سیدالشهدا(ع) به‌عنوان تجلی این هدایت‌گری معرفی و شناخته شده است.

وی افزود: «مصباح» در ادبیات عرب به نوری گفته می‌شود که با وجود آن هیچ ظلمت و تاریکی باقی نمی‌ماند و سراسر نور است و همراهی با سیدالشهدا(ع) یعنی رهایی از تاریکی و ظلمت و هدف قیام عاشورا نیز چیزی جز این نیست.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت بیان کرد: امر به معروف و نهی از منکر فرعی از اصل قیام و آثار قیام است و هدف اصلی از قیام سیدالشهدا(ع) همان‌طور که در زیارت اربعین آمده است هدایت و خروج بشریت از جهالت و نجات از ضلالت است.

وی تأکید کرد: با تمامی تلاشی که دشمنان انجام می‌دهند تا مراسم اربعین در سکوت خبری برگزار شود، اما هر ساله این مراسم با شکوه بیشتری برگزار می‌شود.

صادقی‌واعظ یادآور شد: آن چیزی که در طول تاریخ باعث سقوط انسان‌ها شده است جهالت است و مستکبران می‌خواهند مردم در جهالت بمانند تا اهداف شوم خود را به سرانجام برسانند.

وی افزود: سیدالشهدا(ع) برای نجات تمام بشریت قیام کردند و قیام عاشورا صرفاً برای مردم سال ۶۱ هجری نیست بلکه برای تمام بشریت در طول تاریخ تا پایان دنیاست.

کارشناس دینی حرم مطهر بانوی کرامت تأکید کرد: هدایت و ضلالت وابسته به انتخاب خود انسان است و مسیر حق و باطل مشخص شده است و طبق آیات قرآن کریم این انسان است که باید انتخاب کند که به سمت بهشت می‌رود و سعادتمند می‌شود و یا به سمت جهنم می‌رود.

صادقی‌واعظ تأکید کرد: تمامی زمینه‌ها و عناصر هدایت در اختیار بشر قرار گرفته است، به همین خاطر عده‌ای خود را از جهالت و مسیر باطل در کربلا نجات دادند و در مقابل نیز عده‌ای اصرار بر باطل داشتند و با جهالتی که داشتند جهنمی شدند.

وی افزود: کسب مقاصد عالی و بهره‌مندی از درجات والای معنوی در سایه تلاش و عمل صالح ایجاد می‌شود و رسیدن به این درجات والای معنوی نیازمند دعا و عمل صالح است.