کد خبر: ۴۲۲۶۱۸۹

تاریخ: ۲۱ تير ۱۴۰۳ - ۱۲:۰۲

استاد حوزه علمیه پاسخ داد

گریه برای امام حسین(ع) چه فایده‌ای دارد

سخنران هیئت خادم الرضا(ع) گفت: دشمنان اسلام و اهل بیت(ع) می‌گویند گریه برای حسین بن علی(ع) چه فایده‌ای دارد و ما در پاسخ اول به آن‌ها می‌گوییم همین که موجب شده است تو با آن تقابل کنی، نشان دهنده این است که فایده و اثری داشته است.

به گزارش ایکنا از قم به نقل از روابط عمومی کانون و هیئت خادم‌الرضا(ع)، حجت‌الاسلام والمسلمین علی زند قزوینی، کارشناس مسائل دینی در مراسم شب پنجم عزای حسینی در هیئت خادم‌الرضا(ع) قم که در ورزشگاه شهید حیدریان این شهر برگزار شد، اظهار کرد: منقول است از آنتوان بارا که یک عالم بزرگ مسیحی است و لقب «قدیس» را هم داشته که «اگر ما حسین بن علی(ع) را داشتیم در هر منطقه و شهر و روستایی پرچمی به اسم او برافراشته می‌کردیم و مردم دنیا را با نام او به مسیحیت دعوت می‌نمودیم».

وی با بیان اینکه ما شیعیان باید بنگریم حالا که حسین(ع) را داریم چه کرده ایم، افزود: بر روی عرش خداوند نوشته است که «انّ الحسین مصباح الهدی و سفینة النجاة» و اگر کسی این ادعای پیامبراکرم(ص) را قبول ندارد، صحبت‌های آنتوان بارا را باید بخواند که می‌گوید اگر امام حسین(ع) را داشتیم دنیا را با نام او تسخیر می‌کردیم.

استاد حوزه علمیه قم برخی از شعار‌های به ظاهر روشنفکران معاصر در مقابله با شعائر حسینی را برشمرد و گفت: در همین ایام یکی از نویسندگان به اصطلاح روشنفکر در فضای مجازی مقاله‌ای را نوشته و منتشر کرده است و در عنوان آن نوشته که «نگریستن به جای گریستن!». او می‌گوید که «من پیشنهاد می‌کنم در ایام محرم به جای گریستن برای امام حسین(ع)، بیاییم به اهداف امام حسین(ع) بنگریم» و این شعار به ظاهر و در نگاه اول زیباست، اما زمانی که نگاه عمیقی به آن داشته باشیم می‌بینیم که نگریستن به دستگاه امام حسین (ع) بدون گریستن حاصل نمی‌شود.

زند قزوینی بیان کرد: باید برای امام حسین(ع) گریست تا اهداف او را به خوبی شناخت و نگریستن به کلاس عاشورا و نهضت سیدالشهدا(ع) جز با گریستن به دست نمی‌آید، زیرا گریستن مقدمه نگریستن است. گریه نکردن برای امام حسین(ع) توجه و اندیشیدن به اهداف آن حضرت را مورد غفلت قرار می‌دهد، نکته قابل توجه دیگر این است که آیا افرادی که برای امام حسین(ع) گریه نمی‌کنند، برای آن حضرت اندیشه می‌کنند و به کربلا می‌نگرند؟

سخنران هیئت خادم الرضا(ع) گفت: در روایات بسیاری بر «بکاء» برای حضرت سیدالشهدا(ع) تأکید شده است و این گریه همان است که امام حسین(ع) خودشان نیز فرمودند که «انا قتیل العبرات» یعنی من کشته شده اشک‌ها هستم. دشمنان اسلام و اهل بیت(ع) می‌گویند که این گریه کردن‌ها برای حسین بن علی(ع) چه فایده‌ای دارد و ما در پاسخ به آن‌ها در وهله اول می‌گوییم همین که موجب شده است شما با آن تقابل کنید، نشان دهنده این است که فایده و اثری دارد.

وی اشک‌های عزاداران حسینی را مسیر حرکت کشتی نجات یعنی امام حسین(ع) خواند و افزود: مرحوم علامه حاج شیخ محمدتقی جعفری کتابی تحت عنوان «نهضت امام حسین(ع)» نوشته است که در خط اول مقدمه آن آورده است که «انّ الحسین(ع) مصباح الهدی و سفینة النجاة». این عالم بزرگ می‌گوید که «یک شب در مورد این تشبیه فکر کردم و به ذهنم رسید که این کشتی باید روی یک آب حرکت کند و این آب همان اشک چشمان عزاداران حسین بن علی(ع) است».

این کارشناس مسائل دینی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به همراهی یادگاران امام حسن(ع) با حضرت سیدالشهدا(ع) در واقعه عاشورا گفت: شیخ مفید در مورد قاسم بن حسن(ع) می‌نویسد که از امام حسین(ع) اذن میدان خواست، اما سیدالشهدا(ع) اذن نداد و او اصرار کرد، اما باز هم عمویش اذن نداد. سپس رفت وارد خیمه مادرش شد و رقعه‌ای را از او تحویل گرفت و نزد امام حسین(ع) آورد و این رقعه را امام حسن(ع) در شب شهادتش به دست مادرش داده بود تا در روز واقعه پسرش قاسم به امام حسین(ع) نشان دهد.

زندقزوینی گفت: تا قاسم رقعه را نزد امام حسین(ع) آورد، امام حسین(ع) با دیدن امضای امام حسن(ع) اشک از چشمانش جاری شد و قاسم را به آغوش کشید و در نهایت پس از گریستن طولانی به او اذن میدان داد و اینگونه بود که قاسم نوجوان در مبارزه با لشکر یزیدیان به شهادت رسید که الگویی برای نوجوانان ماست.

یادآور می‌شود مراسم دهه اول محرم عزاداری بزرگ هیئت خادم‌الرضا(ع) با سخنرانی حجت‌الاسلام زند قزوینی، روضه‌خوانی حاج حسن اخباری و نوحه خوانی محمود عیدانیان و محمد عطایی‌نیا از شب اول محرم به مدت ۱۰ شب از ساعت ۲۱:۱۵ در ورزشگاه حیدریان قم ویژه برادران و خواهران برگزار می‌شود.