راهحلهای فقهی در ایجاد گشایش معیشتی + صوت
آيتالله عباس کعبی با بیان اینکه فقه اهل بیت(ع) ظرفیت طراحی یک نظام گشایش معیشتی در سطح جامعه، دولت و تمدنسازی را دارد، گفت: انفال موتور بالقوه گشایش معیشتی بر پایه فقه اهل بیت(ع) ابزار بیبدیلی است که در اختیار نظام اسلامی است.
دوگانه «اسراف» و «تبذیر»
فردوسی مشهدی در متن زیر به شرح برداشتی تفسیری از شمس تبریزی در مقالات پرداخت که با توجه به آیه 27 سوره اسراء مطرح و به دوگانه «اسراف» و «تبذیر» معطوف شده است.
اصول و معیارهای حاکم بر مواجهه با فتنهگران و نفوذیها + صوت
آیتالله کعبی بر اساس آيات سوره مبارکه حشر، به تبیین شرایط برخورداری از نصرت ویژه الهی در فتنهها و معیارها و اصول حاکم بر مواجهه با فتنهگران و نفوذیها پرداخت.
آغاز فعالیت کنگره بینالمللی «تجلی 15 قرن نور نبوی» در محور اقتصاد
دبیر علمی محور اقتصاد کنگره بینالمللی «تجلی 15 قرن نور نبوی در آینه علم و پژوهش» از برگزاری اولین نشست کارگروه محور اقتصاد این کنگره در دانشگاه شهید چمران اهواز خبر داد.
دوگانه «قهر» و «لطف»
فردوسی مشهدی در متن زیر به شرح برداشتی تفسیری از شمس تبریزی در مقالات پرداخته است که با توجه به آیه 115 سوره مؤمنون مطرح و به دوگانه «قهر» و «لطف» معطوف شده است.
درسهایی از برخورد پیامبر(ص) با پیمانشکنان بنینضیر + صوت
آیتالله عباس کعبی با اشاره به برخورد پیامبر(ص) با پیمانشکنان در بنینصیر گفت: سیاست اسلام در قبال امنیت عمومی، تنها مجازات مجرم نیست بلکه هدف، تأمین امنیت عمومی است که گاهی از طریق حل مشکلات اقتصادی، فرهنگی و افزایش رضایتمندی عمومی است.
دوگانه «نفس» و «شیطان»
فردوسی مشهدی در متن زیر به شرح برداشتی تفسیری از شمس تبریزی در مقالات پرداخت که با توجه به آیه 15 سوره قصص مطرح و به دوگانه «نفس» و «شیطان» معطوف شده است.
دوگانه «فانی» و «باقی»
فردوسی مشهدی در متن زیر به شرح برداشتی تفسیری از شمس تبریزی در مقالات پرداخت که با توجه به آیات 75 تا 79 سوره انعام مطرح و به دوگانه «فانی» و «باقی» معطوف شده است.
عبرتهای غزوه بنینضیر متناسب با حوادث امروز + صوت
آیتالله کعبی به بیان عبرتهای غزوه بنینضیر متناسب با حوادث امروز کشور پرداخت و گفت: وجوب قطع منابع قدرت فتنهگران، القای امید کاذب برای فریبخوردگان، وجوب پاکسازی فتنهگران و مقابله با آن و تغییر ابزارها و ثبات منطق مقابله درسهایی است که از این غزوه فرا میگیریم.
دوگانه «جهل» و «علم»
فردوسی مشهدی در متن زیر به شرح برداشتی تفسیری از شمس تبریزی در مقالات پرداخت که با توجه به آیه 9 سوره احقاف مطرح و به دوگانه «جهل» و «علم» معطوف شده است.
